。隐非君子之所yù也。人莫己知而道不得行，群

    邪共处而害将及身，故深藏以避之。王者举逸民，扬仄陋，固为其有益于国家，非以徇世俗之耳目

    也。是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐怀玉，深藏不市，则王者当尽礼以致之，屈体以下

    之，虚心以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格于上下。盖取其道不取其人，务其实

    不务其名也。

    其或礼备而不至，意勤而不起，则姑内自循省而不敢强致其人，曰：岂吾德之薄而不足慕乎？

    政之乱而不可辅乎？群小在朝而不敢进乎？诚心不至而忧其言之不用乎？何贤者之不我从也？苟其

    德已厚矣，政已治矣，群小远矣，诚心至矣，彼将扣阍以自售，又安有勤求而不至者哉！荀子曰：

    “耀蝉者，务在明其火，振其木而已；火不明，虽振其木，无益也。今人主有能明其德，则天下归

    之，若蝉之归明火也。”或者人主耻不能致，乃至诱之以高位，胁之以严刑。使彼诚君子邪，则位

    非所贪，刑非所畏，终不可得而致也；可致者，皆贪位畏刑之人也，乌足贵哉！若乃孝弟著于家庭

    ，行谊隆于乡曲，利不苟取，仕不苟进，洁己安分，优游卒岁，虽不足以尊主庇民，是亦清修之吉

    士也。王者当褒优安养，俾遂其志。若孝昭之待韩福，光武之遇周党，以励廉耻，美风俗，斯亦可

    矣，固不当如范升之诋毁，又不可如张楷之责望也。至于饰伪以邀誉，钓奇以惊俗，不食君禄而争

    屠沽之利，不受小官而规卿相之位，名与实反，心与迹违，斯乃华士、少正卯之流，其得免于圣王

    之诛幸矣，尚何聘召之有哉！

    时又征广汉杨厚、江夏黄琼。琼，香之子也。厚既至，豫陈汉有三百五十年之厄以为戒，拜议

    郎。琼将至，李固以书逆遗之曰：“君子谓伯夷隘，柳下惠不恭。不夷不惠，可否之间，圣贤居身

    之所珍也。诚遂yù枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善

    政少而乱俗多，必待尧、舜之君，此为士行其志终无时矣。常闻语曰：‘者易缺，者易污

    。’盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征，初至，朝廷设坛席，犹待神明，虽无大异，而言行所

    守，亦无所缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎！是故俗论皆言‘处士纯盗

    虚声’。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳！”琼至，拜议郎，稍迁尚书仆shè。琼昔随父

    在台阁，习见故事；及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺。数上疏言事，上颇采用之。

    李固，-之子，少好学，常改易姓名，杖策驱驴，负笈从师，不远千里，遂究览坟籍，为世大

    儒。每到太学，密入公府，定省父母，不令同业诸生知其为-子也。

    孝安皇帝下永建三年（戊辰，公元一二八年）

    春，正月，丙子，京师地震。

    夏，六月，旱。

    秋，七月，丁酉，茂陵园寝灾。

    九月，鲜卑寇渔阳。

    冬，十二月，己亥，太傅桓焉免。车骑将军来历罢。

    南单于拔死，弟休利立，为去特若尸逐就单于。

    帝悉召孙程等还京师。

    孝安皇帝下永建四年（己巳，公元一二九年）

    春，正月，丙寅，赦天下。

    丙子，帝加元服。

    夏，五月，壬辰，诏曰：“海内颇有灾异，朝廷修政，太官减膳，珍玩不御。而