害，好发人陰伏，由是多怨于朝廷。与太

    仆戴长乐相失。人有上书告长乐罪，长乐疑恽教人告之，亦上书告恽罪曰：“恽上书讼韩延寿，郎

    中丘常谓恽曰：‘闻君侯讼韩冯翊，当得活乎？’恽曰：‘事何容易，胫胫者未必全也！我不能自

    保，zhēn rén所谓“鼠不容袕，衔窭数”者也。’又语长乐曰：‘正月以来，天陰不雨，此《春秋》所

    记，夏侯君所言。’”事下廷尉。廷尉定国奏恽怨望，为-恶言，大逆不道。上不忍加诛，有诏皆

    免恽、长乐为庶人。

    中宗孝宣皇帝下五凤三年（丙寅，公元前五五年）

    春，正月，癸卯，博阳定侯丙吉薨。

    班固赞曰：古之制名，必由象类，远取诸物，近取诸身。故《经》谓君为元首，臣为股肱，明

    其一体相待而成也。是故君臣相配，古今常道，自然之势也。近观汉相，高祖开基，萧、曹为冠；

    孝宣中兴，丙、魏有声。是时黜陟有序，众职修理，公卿多称其位，海内兴于礼让。览其行事，岂

    虚-哉！

    二月，壬辰，黄霸为丞相。霸材长于治民，及为丞相，功名损于治郡。时京兆尹张敞舍-雀飞

    集丞相府，霸以为神雀，议yù以闻。敞奏霸曰：“窃见丞相请与中二千石、博士杂问郡、国上计长

    史、守丞为民兴利除害，成大化，条其对。有耕者让畔，男女异路，道不拾遗。及举孝子、贞fù者

    为一辈，先上殿；举而不知其人数者，次之；不为条教者在后。叩头谢丞相，虽口不言，而心yù其

    为之也。长史、守丞对时，臣敞舍有-雀飞止丞相府屋上，丞相以下见者数百人。边吏多知-雀者，

    问之，皆阳不知。丞相图议上奏曰：‘臣问上计长史、守丞以兴化条，皇天报下神爵。’后知从臣

    敞舍来，乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略，微信奇怪也。臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而

    长史、守丞畏丞相指，归舍法令，各为私教，务相增加，浇淳散朴，并行伪貌，有名亡实，倾摇解

    怠，甚者为妖。假令京师先行让畔、异路、道不拾遗，其实亡益廉贪、贞滢之行，而以伪先天下，

    固未可知也。即诸侯先行之，伪声轶于京师，非细事也。汉家承敝通变，造起律令，所以劝善禁坚

    ，条贯详备，不可复加。宜令贵臣明饬长史、守丞，归告二千石，举三老、孝弟、力田、孝廉、廉

    吏，务得其人，郡皆以法令检式，毋得擅为条教；敢挟诈伪以坚名誉者，必先受戮，以正明好恶。

    ”天子嘉纳敞言，召上计吏，使侍中临饬，如敞指意。霸甚惭。

    又，乐陵侯史高以外属民侍中，贵重，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“太尉官罢久矣。

    夫宣明教化，通达优隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。将相之官，朕之任焉。侍中、乐陵侯

    高，帷幄近臣，朕之所自亲，君何越职而举之？”尚书令受丞相对，霸免冠谢罪，数日，乃决。自

    是后不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。三月，上幸河东，祠后土。减天下口钱；赦

    殊死以下。六月，辛酉，以西河太守杜延年为御史大夫。置西河、北地属国以处匈奴降者。广陵厉

    王胥使巫李女须祝诅上，求为天子。事觉，yào杀巫及宫人二十馀人以绝口。公卿请诛胥。

    中宗孝宣皇帝下五凤四年（丁卯，公元前五四年）

    春，胥自杀。

    匈奴单于称臣，遣弟谷蠡王入侍。以边塞亡寇，减戍卒什二。