制，考功员外郎掌试贡举人。有进士李权，陵侮员外郎李昂，议者以员外郎位卑，不能服众

    ；三月，壬辰，敕自今委礼部侍郎试贡举人。

    张守-使平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨奚、契丹叛者，禄山恃勇轻进，为虏所败。夏，四

    月，辛亥，守-奏请斩之。禄山临刑呼曰：“大夫不yù灭奚、契丹邪！奈何杀禄山！”守-亦惜其骁

    勇，yù活之，乃更执送京师。张九龄批曰：“昔穰苴诛庄贾，孙武斩宫嫔。守-军令若行，禄山不

    宜免死。”上惜其才，敕令免官，以白衣将领。九龄固争曰：“禄山失律丧师，于法不可不诛。且

    臣观其貌有反相，不杀必为后患。”上曰：“卿勿以王夷甫识石勒，枉害忠良。”竟赦之。

    安禄山者，本营州杂胡，初名阿荦山。其母，巫也；父死，母携之再适突厥安延偃。会其部落

    破散，与延偃兄子思顺俱逃来，故冒姓安氏，名禄山。又有史-干者，与禄山同里-，先后一日生。

    及长，相亲爱，皆为互市牙郎，以骁勇闻。张守-以禄山为捉生将，禄山每与数骑出，辄擒契丹数

    十人而返。狡黠，善揣人情，守-爱之，养以为子-

    干尝负官债亡入奚中，为奚游弈所得，yù杀之；-干绐曰：“我，唐之和亲使也。汝杀我，祸

    且及汝国。”游弈信之，送诣牙帐-干见奚王，长揖不拜，奚王虽怒，而畏唐，不敢杀，以客礼馆

    之，使百人随-干入朝-干谓奚王曰：“王所遣人虽多，观其才皆不足以见天子。闻王有良将琐高者

    ，何不使之入朝！”奚王即命琐高与牙下三百人随-干入朝-干将至平卢，先使人谓军使裴休子曰：

    “奚使琐高与津锐俱来，声云入朝，实yù袭军城，宜谨为之备，先事图之。”休子乃具军容出迎，

    至馆，悉坑杀其从兵，执琐高送优州。张守-以-干为有功，奏为果毅，累迁将军。后入奏事，上与

    语，悦之，赐名思明。

    故连州司马武攸望之子温-，坐jiāo通权贵，杖死。乙丑，朔方、河东节度使信安王-贬衢州刺史

    ，广武王承宏贬房州别驾，泾州刺史薛自劝贬澧州别驾；皆坐与温-jiāo游故也。承宏，守礼之子也

    。辛未，蒲州刺史王琚贬通州刺史；坐-jiāo书也。

    五月，醴泉妖人刘志诚作乱，驱掠路人，将趣咸阳。村民走告县官，焚桥断路以拒之，其众遂

    溃。数日，悉擒斩之。

    六月，初分月给百官俸钱。

    初，上因藉田赦，命有司议增宗庙笾豆之荐及服纪未通者。太常卿韦-奏请宗庙每坐笾豆十二

    。

    兵部侍郎张均、职方郎中韦述议曰：“圣人知孝人之情深而物类之无限，故为之节制。人之嗜

    好本无凭准，宴私之馔与时迁移，故圣人一切同归于古。屈到嗜芰，屈建不以荐，以为不以私yù干

    国之典。今yù取甘旨肥浓，皆充祭用，苟逾旧制，其何限焉！《书》曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。

    ’若以今之珍馔，平生所习，求神无方，何必泥古，则-簋可去而盘盂杯案当在御矣，韶-可息而箜

    篌筝笛当在奏矣。既非正物，后嗣何观！夫神，以津明临人者也，不求丰大；苟失于礼，虽多何为

    ！岂可废弃礼经以从流俗！且君子爱人以礼，不求苟合；况在宗庙，敢忘旧章？”

    太子宾客崔沔议曰：“祭祀之兴，肇于太古。茹毛饮血，则有毛血之荐；未有-蘖，则有玄酒

    之奠。施及后王，礼物渐备；然以神道致敬，不敢废