诏。于是遣思摩

    帅所部建牙于河北，上御齐政殿饯之，思摩涕泣，奉觞上寿曰：“奴等破亡之馀，分为灰壤，陛下

    存其骸骨，复立为可汗，愿万世子孙恒事陛下。”又遣礼部尚书赵郡王孝恭等赍册书，就其种落，

    筑坛于河上而立之。上谓侍臣曰：“中国，根-也；四夷，枝叶也；割根-以奉枝叶，木安得滋荣！

    朕不用魏征言，几致狼狈。”又以左屯卫将军阿史那忠为左贤王，左武卫将军阿史那泥熟为右贤王

    。忠，苏尼失之子也，上遇之甚厚，妻以宗女；及出塞，怀慕中国，见使者必泣涕请入侍；诏许之

    。

    八月，辛未朔，日有食之。

    诏以“身体发肤，不敢毁伤。比来诉讼者或自毁耳目，自今有犯，先笞四十，然后依法。”

    冬，十月，甲申，车驾还京师。

    十一月，辛亥，以侍中杨师道为中书令。

    戊辰，尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。

    上犹冀高昌王文泰悔过，复下玺书，示以祸福，征之入朝；文泰竟称疾不至。十二月，壬申，

    遣jiāo河行军大总管、吏部尚书侯君集，副总管兼左屯卫大将军薛万均等将兵击之。

    乙亥，立皇子福为赵王。

    己丑，吐谷浑王诺曷钵来朝，以宗女为弘化公主，妻之。

    壬辰，上畋于咸阳，癸巳，还宫。

    太子承乾颇以游畋废学，右庶子张玄素谏，不听。

    是岁，天下州府凡三百五十八，县一千五百一十一。

    太史令傅奕津究术数之书，而终不之信，遇病，不呼医饵yào。有僧自西域来，善咒术，能令人

    立死，复咒之使苏。上择飞骑中壮者试之，皆如其言；以告奕，奕曰：“此邪术也。臣闻邪不干正

    ，请使咒臣，必不能行。”上命僧咒奕，奕初无所觉，须臾，僧忽僵仆，若为物所击，遂不复苏。

    又有婆罗门僧，言得佛齿，所击前无坚物。长安士女辐凑如市。奕时卧疾，谓其子曰：“吾闻有金

    刚石者，xìng至坚，物莫能伤，唯羚羊角能破之，汝往试焉。”其子往见佛齿，出角叩之，应手而碎

    ，观者乃止。奕临终，戒其子无得学佛书，时年八十五。又集魏、晋以来驳佛教者为《高识传》十

    卷，行于世。

    西突厥-利失可汗之臣俟利发与乙-咄陆可汗通谋作乱，-利失穷蹙，逃奔-苟死。弩失毕部落迎

    其弟子薄布特勒立之，是为乙-沙钵罗叶护可汗。沙钵罗叶护既立，建庭于虽合水北，谓之南庭，

    自龟兹、鄯善、且末、吐火罗、焉耆、石、史、何、穆、康等国皆附之。咄陆建牙于镞曷山西，谓

    之北庭，自厥越失、拔悉弥、驳马、结骨、火-、触水昆等国皆附之，以伊列水为境。

    太宗文武大圣大广孝皇帝中之上贞观十四年（庚子，公元六四零年）

    春，正月，甲寅，上幸魏王泰第，赦雍州长安系囚大辟以下，免延康里今年租赋，赐泰府僚属

    及同里老人有差。

    二月，丁丑，上幸国子监，观释奠，命祭酒孔颖达讲《孝经》，赐祭酒以下至诸生高第帛有差

    。是时上大征天下名儒为学官，数幸国子监，使之讲论，学生能明一大经已上皆得补官。增筑学舍

    千二百间，增学生满三千二百六十员，自屯营飞骑，亦给博士，使授以经，有能通经者，听得贡举

    。于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学，升讲筵

    者至八千馀人。上以师说多门，章句繁