穑，掠我子女，四也；我宥汝罪，存汝社稷，而迁延不来，五也。然自便桥以来，不复大入为寇，

    以是得不死耳。”颉利哭谢而退。诏馆于太仆，厚廪食之。

    上皇闻擒颉利，叹曰：“汉高祖困白登，不能报；今我子能灭突厥，吾托付得人，复何忧哉！

    ”上皇召上与贵臣十馀人及诸王、妃、主置酒凌烟阁，酒酣，上皇自弹琵琶，上起舞，公卿迭起为

    寿，逮夜而罢。

    突厥既亡，其部落或北附薛延陀，或西奔西域，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士

    多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南-、豫之间，分其种落，散居州县，教之

    耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”中书侍郎颜师古以为：“突厥、铁勒皆上古所不能臣

    ，陛下既得而臣之，请皆置之河北。分立酋长，领其部落，则永永无患矣。”礼部侍郎李百yào以为

    ：“突厥虽云一国，然其种类区分，各有酋帅。今宜因其离散，各即本部署为君长，不相臣属；纵

    yù存立阿史那氏，唯可使臣其本族而已。国分则弱而易制，势敌则难相吞灭，各自保全，必不能抗

    衡中国。仍请于定襄置都护府，为其节度，此安边之长策也。”夏州都督窦静以为：“戎狄之xìng，

    有如禽兽，不可以刑法威，不可以仁义教，况彼首丘之情，未易忘也。置之中国，有损无益，恐一

    旦变生，犯我王略。莫若因其破亡之馀，施以望外之恩，假之王侯之号，妻以宗室之女，分其土地

    ，析其部落，使其权弱势分，易为羁制，可使常为-臣，永保边塞。”温彦博以为：“徙于-、豫之

    间，则乖违物xìng，非所以存养之也。请准汉建武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以

    实空虚之地，使为中国-蔽，策之善者也。”魏征以为：“突厥世为寇盗，百姓之仇也；今幸而破

    亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强

    则叛乱，固其常xìng。今降者众近十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。晋初诸胡

    与民杂居中国，郭钦、江统，皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶，武帝不从。后二十馀年，伊、洛之间，

    遂为-裘之域，此前事之明鉴也！”彦博曰：“王者之于万物。天覆地载，靡有所遗。今突厥穷来

    归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：‘有教无类。’若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后

    ，悉为吾民。选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有！”上卒用彦博策，处突厥降众，东自

    优州，西至灵州；分突利故所统之地，置顺、-、化、长四州都督府；又分颉利之地为六州，左置

    定襄都督府，右置云中都督府，以统其众。

    五月，辛未，以突利为顺州都督，使帅其部落之官。上戒之曰：“尔祖启民挺身奔隋，隋立以

    为大可汗，奄有北荒，尔父始毕反为隋患。天道不容，故使尔今日乱亡如此。我所以不立尔为可汗

    者，惩启民前事故也。今命尔为都督，尔宜善守国法，勿相侵掠，非徒yù中国久安，亦使尔宗族永

    全也！”

    壬申，以阿史那苏尼失为怀德郡王，阿史那思摩为怀化郡王。颉利之亡也，诸部落酋长皆弃颉

    利来降，独思摩随之，竟与颉利俱擒，上嘉其忠，拜右武候大将军，寻以为北开州都督，使统颉利

    旧众。

    丁丑，以右武卫大将军史大奈为