博综，遂为晚明诸遗老治学为人共有之风格。诸老大抵皆少历艰苦，晚臻耋寿。（如夏峰年九十七，梨洲八十五，二曲七十九，船山七十四，亭林、习斋皆七十。）此皆民族之元气，岿然独存于凶丧耗散之余。彼辈莫不有体有用，形成多方面圆满完整之人生。其为人立身与成学著书、皆卓然有以起后世之敬慕。北宋诸儒无其刚毅，东汉诸儒无其博实。实中国学术史上一段极有光辉之时期也。（关于诸儒学术详情，请阅拙著《近三百年学术史》。）】而清廷虽因势乘便，以一时的兵力，攫夺到中国全国的疆土，亦终不能不顾忌到社会上文化的和平势力，而公开解放其政权。【此即蒙古与满州易地而处，亦不得不然。明末南方一般文化传播，较之南宋已远过；而北方的文化情形，在明代三百年统冶下，较之辽、金沿袭下来的北方，亦不可同日而语。故纵使蒙古人在明末入主中国，恐亦不能不学满洲人的办法。】

    清初诸帝努力汉化的程度，亦相当可赞美。

    尤其如康熙之好学。年十七、八时、以读书过勤咯血，犹不肯废。初，讲官隔日进讲，帝令改按日进讲。三藩变起，帝犹不肯废进讲之制。修葺宫殿，则移居瀛台，仍令讲官进讲。二十三年南巡，泊燕子矶，夜至三鼓，犹不辍诵。于天文历算，皆所通晓，为清代帝王中第一人。

    而屈膝清廷的中国士人，因遗民榜样摆在一旁，亦足使他们良心时时发露，吏治渐上轨道。【师生如孙夏峰之于汤潜庵，朋友如吕晚村之于陆稼书，亲戚如顾亭林之于徐乾学兄弟，此等举不胜举。】清初的政治情况，所以比较明中叶以下犹算差胜者在此。然言世运物力，则实在清不如明。康熙五十年所谓盛世人丁者，尚不及明万历时之半数。

    康熙五十年各直省丁口数：

    省名人数备注直隶3，274，870较万历减99万余。（按：万历六年各省人口统计已详前）奉天83，450吉林33，025山东2，278，595较万历减335万余。又屯丁26，210山西1，727，144较万历减355万余。又屯丁33，219河南3，094，150较万历减209万余。江苏江苏较万历减641万余。江宁布政司1，056，930又屯丁33，032苏州布政司1，599，535又屯丁813安徽1，357，829又屯丁40，855江西2，172，587较万历减368万余。又屯丁2，179福建706，311较万历减101万余。又屯丁20，426浙江2，710，312较万历减243万余又屯丁4，277湖北433，943较万历减362万余。【连湖南合计】又屯丁719湖南335，034又屯丁1，290陕西2，150，696较万历减187万余。【连甘肃合计】又屯丁106，693甘肃368，525（民屯）四川3，802，689较万历增70余万。（按：各省人口，惟此一处较万历为增）广东1，142，747较万历减388万余。又黎丁1，182又屯丁6，736广西210，674较万历减97万余。云南145，414较万历减129万余。又军丁29，893又舍丁8，394贵州37，731较万历减25万余。

    在长期丧乱凋残之余，社会秩序，以比较容易维持。

    循而久之，社会元气渐复，清室的帝王便不免渐渐骄纵起来。【如乾隆已不能如康熙、雍正之cāo心深虑。】

    而一辈士人则事过境迁，亦渐渐的腐化。

    二、乾嘉盛世之学风

    那时的学术文化，却渐渐与政治事业宣告脱节。

    江、浙一带，本为南宋以下全国经济文化最高的结集点，亦即是清初以来对满清政权反抗思想最流行的所在。

    他们以鄙视满清政权之故，而无形中影响到鄙