之事提出抗议，并要求清朝朝廷给予赔偿。

    佟国维和索额图两人也因此得到了许多弹劾，折子都可以拿筐来装了。大家一致认为，这两个家伙多事，如果不是他们，哪里还轮到那些老毛子过来指手画脚。沙俄使臣团的胃口还不小，要求中国开放边境，并要求分割尼布楚一带，给这惨死的几十个战俘赔礼。

    靠之。

    沙俄的使臣尼果赖根本就没有资格直接面见皇帝，负责接见的景额气坏了。他到底年轻，跳起来冲着尼果赖就是一通骂，引经论典，把一旁的通译给惊吓得不轻：太难了，这一套套的，让他怎么去翻啊！景额见他半天不说话，瞪他一眼：“你就说，他们入侵我国，本事过错方，我们反抗之中错手杀了几个人又有什么了不起。若是他们不服，让他们继续来战！”

    景额异常有底气。他最近恶补了一番西方各国的历史以及他们之间错综复杂的关系，对这些西方蛮夷非常的鄙视，并综合比较了一下中国和各国之间的实力差距，最后得出一个结论：论富有，中国占优势；但论机动xìng，无疑是西方占优的。大清太大了，贫富不均，地方发展部均衡，都会导致各个问题，而那些小国家却无所谓，他们一个国家也不过这里的一个府台大小而已。所以，当他看到这些小国家拥有自己国土许多倍的殖民地的时候，景额整个人都感觉不好了，对这些国家的好感立刻降到最低点，对沙俄也是一样——当然，他绝对不会承认他是因为对那些殖民地眼馋的。

    尼果赖气得不行。他听说大清的官员很客气，百姓很友好，怎么到这里一看，完全不是这么回事情呢？好吧，你不仁我不义，不答应我们的要求，就别怪我们不客气！

    当然，打是不敢打的。最近这些年来，沙俄连骚扰边境都不怎么敢了。大清皇帝太过睚眦必报，顺带着住在边境的中国人也学坏了，但凡有一点点沙俄的骚扰，立刻就报官。而官府也很有创意。通常情况下，他们找不到骚扰的沙俄游击人员，于是他们也开始游击，反骚扰回去，被抢了多少就抢双倍回来，完全公平jiāo易，摆明了一副“你能把我怎样”的嘴脸。

    太过分了！尼果赖终于找到了源头：原来大清的皇子就是这么的油盐不进啊！

    尼果赖消停了下来，然后暗中去找联盟了。

    京城是个兼容并蓄的地方，有清真寺，有佛寺道观，自然也有天主教堂和耶稣教堂。尼果赖找的就是耶稣教堂。

    天主教会和基督教会在京城是对头，互相争夺对方的教众资源。天主教来得早，地盘大一些，基督教奋起直追，你来我往好不热闹。

    正在他们互相攀比的时候，出现了道士门事件，以及后续的全民反洋事件。两方教会都受到了不小的损失，他们终于意识到，在这片神奇的国度，他们必须要团结一致，不然吃亏的是他们自己。

    老百姓是淳朴的。自从道士门事件bào发后，他们记仇了。原本也有一些信奉天主教和基督教的，毅然决然的退了教，他们的理由很充分：洋菩萨只保佑洋人，他们是大清子民，还是信奉自己的菩萨比较好。

    你们都忘记了如来什么的都是洋菩萨吗？传教士们都快被这些无情无耻无理取闹的家伙们弄哭了。没有办法，他们只好继续任劳任怨的传教：大清富啊，这里的教徒出手比自己国家的阔气多了啊！

    然后，尼果赖来了，带着真金白银和沙皇的承诺来了，并保证，只要传教士们可以煽动所有在京城的洋人闹事，那么他保证，莫斯科的大门永远对他们敞开。同时，他信誓旦旦：中国有一句俗话叫做刑不罚众，大家一起闹，这样皇帝也不会大家一起惩罚，反而好处一起拿。这种事情有百利而无一害，干嘛不做呢？

    传教士们被说得心痒痒，不过还是保持了该有的冷静，他们都不是傻子