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于目与真景会,则略不加喜,毋乃贵伪而贱真耶?求乐之真,今日正在我辈。春雪既霁,春风亦和,或坐钓于鸥边,或行歌于犊外,百年瞬息,欢乐几何。肴核杯盘,随意所命,毋以丰约拘也。檄书驰告,盍勇而前。”此文殊清新,向予避兵云间泗滨时,其地有林泉之胜,而无烽燧虞。同时嘉遁者,皆文人高士。因仿司马温公故事,俾予作约语云:“百岁光yīn,万物乃天地逆旅。四时行乐,我辈亦风月主人。幸居同泗水之滨,况地接九山之胜。尽可傍花随柳,庶几游目聘怀。节序??,莫负芒鞋竹杖。杯盘草草,何惭野蔌山肴。虽云一饷之清欢,亦是百年之嘉话。敢烦同志,互作遨头。慨元?之耆英,衣冠远矣。集永和之少长,觞咏依然。订约既勤,践言弗替。用附于此,以见真率之会不让游山之乐也。

    ◎珠廉秀歌儿珠帘秀、姓朱氏,姿容姝丽,杂剧当今独步。胡紫山宣极钟爱之,尝拟《沉醉东风》小曲以赠云:“锦织江边翠竹,绒穿海上明珠。月淡时,风清处,都隔断落红尘土,一片间情任卷舒,挂尽朝云暮雨。”冯海粟先生亦有《鹧鸪天》云:“十二阑干映远眸,醉香空断楚天秋,虾须影薄微微见,龟背纹轻细细浮。香雾敛,翠云收,海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨,不着人间半点愁。”皆咏珠帘以寓意也,由是声誉益彰。

    ◎汉儿字圣旨至元丙子秋八月,宋扬州守臣朱焕以城降,后以焕之孙道存家,钦睹世祖招谕诏旨,其文曰:“上天眷命大元皇帝圣旨:谕淮安州安抚朱焕,据陈楚客奏,臣与朱安抚同年,又有通家之好,自戊午归顺之后,不相见者十有八载。今王师吊伐,诸道并进,数内一路,领涟河清河将士,攻取淮东未附州郡。切恐城陷之日,玉石俱焚。臣于故人情分,不容缄默。且彼所以婴在自守者,无他,原其本心,但未知趋向之方,初无执迷抗拒之意。今大江南北,西至全蜀,悉入版图。若蒙圣慈,特发使命,宣示德音,开其生路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎?臣昧死上言,伏候搬旨。准奏。今遣使特旨前去,宣布大信。若能识时达变,可保富贵。应在城守御将帅同谋归顺者,意不殊此。故兹诏示,想宜知悉。至元十二年七月日,白麻正书。“北方谓之汉儿字圣旨。此诏岁月在城未降一载先,则焕之来归必先有所期矣。焕之子德辉,承父荫,仕至汉阳同知。道存、德辉之子也,亦以父荫仕至江yīn知事。既而复受伪周户部主事之职,将命扬州,被执至淮安,杀之。弟兄子侄客居上海,又悉死于苗獠之劫掠,焕之宗族,所遗殆无噍类。夫焕既不能尽忠于前,而道存又不能尽忠于后。被执遭戮之地,适在扬州淮安。天之报施,固其宜也。谩书于此,以为叛逆之劝。  ◎碧澜妾吴兴赵公碧澜、宋宗室也,老而益贫,二妾方少艾,虑无以安其心,因遣之去,咸弗肯嫁。数献肴酒,致殷勤焉。公于卒也,覆诸水,曰:“慎毋再见,昔吾割情忍爱以去尔,尔弗我忘,只搅我心耳。”既而各与其父母俱至,泣而言曰:“妾家每岁请给,足可养赡。愿执事,终身为尼,以报主恩。”公遂复留之。他日,公死,果如所言。公有寡女,复资育之。四明黄伯成先生(?)尝有诗曰:“感之以诚感必深,应之以真应必捷。真情一合了弗离,听我长歌碧澜妾。碧澜亦是诸王孙,世殊事异老且贫。少陵尚爱燕玉暖,况是当时真贵人。春衣典尽春寒峭,二妾朱颜正姝好。忍将罗带拆同心,懊恨浮生头白早。珠钿翠靥幸仅存,此时犹及嫁夫君。十二楼头燕子去,挥手不可留仙裙。去妾相悲两相约,既去犹烦送肴酌。主君讵忍覆弃之,见此翻令心绪恶。一心专天天得知,忍着主衣还事谁。遂携衾ゎ与俱来,后君死者当为尼。碧澜堂下双溪水,使客往来岂知此。不愿新欢恋旧恩,千万人中两人耳。”

    ◎箕仙咏史悬箕扶鸾召仙,往往皆古名人高士来格。所作诗文,间有绝佳者。意必英
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