下降，yīn

    也。味之薄者，为yīn中之阳。味薄则通，酸、苦、平、咸是也。味之浓者，为yīn中之yīn。味浓则泄，酸、苦、咸，

    寒是也。气之薄者，为阳中之yīn。气薄则发泄，辛、甘、淡、平、寒、凉是也。气之浓者，为阳中之阳。气浓则发

    热，辛、甘、温、热是也。轻清成象，（味薄茶之类，）本乎天者，亲上也。重浊成形，（味浓大黄之类，）本乎地

    者，亲下也。（各从其类。）气味辛甘发散为阳也；气味酸苦涌泄为yīn也。清阳发腠理，清之清者也。（清肺以助

    天真。）清阳实四肢，清之浊者也。（荣华腠理。）浊yīn归六腑，浊之浊者也。（坚强骨髓。）浊yīn走五脏，浊之清

    者也。（荣养于神。）

    七方者，大、小、缓、急、奇、偶、复也。大者，君一臣三佐九，制之大也。（远而奇偶，制其大服也。大则

    数少，少则二之。肾肝位远，服汤散不厌频而多。）小者，君一臣二，制之小也。（近而奇偶，制小其服也。小则

    数多，多则九之。心肺位近，服汤散不厌频而少。）缓者补上、治上制以缓，缓则气味薄也。（治三以缓，缓则治

    其本。）急者

    补下、治下制以急，急则气味浓也。（治三以急，急则治其标。）奇者，君一臣二，奇之制也；君一臣三，奇之

    制也。（阳数奇。）偶者，君二臣四，偶之制也∶君二臣六，偶之制也。（yīn数偶。）复者，奇之不去则偶之，

    是为重方也。

    十剂者，宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿、寒、热也。宣可以去壅，姜、橘之属是也。通可以去

    滞，木通、防己之属是也。补可以去弱，人参、羊ròu之属是也。泻可以去闭，葶苈、大黄之属是也。轻可以去

    实，麻黄、葛根之属是也。重可以去怯，磁石、铁浆之属是也。滑可以去着，冬葵子、榆白皮之属是也。涩可以

    去脱，牡蛎、龙骨之属是也。燥可以去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。湿可以去枯，白石英、紫石英之属是也。

    寒可以去热，大黄、朴硝之属是也。热可以去寒，附子、官桂之属是也。

    百病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余，乃气病而血不病也；夜则增剧，昼则安静，是yīn病有余，乃血病而

    气不病也；昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也；昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷入yīn中也；（名

    曰热入血室。）昼则发热、烦躁，夜亦发热、烦躁，是重阳无yīn也；（当亟泻其阳，峻补其yīn。）夜则恶寒，昼

    则安静，是yīn血自旺于yīn分也；夜则安静，昼则恶寒，是yīn气上溢于阳中也；夜则恶寒，昼亦恶寒，是重yīn无阳，

    当亟泻其yīn，峻补其阳也；昼则恶寒，夜则烦躁，饮食不入，名曰yīn阳jiāo错者，死也。

    火多水少，为阳实yīn虚，其病为热也；水多火少，为yīn实阳虚，其病为寒也。白者肺气虚，黑者肾气足也。肥

    人湿多。瘦人火多也。

    在表者，汗而发之也；在里者，下而夺之也；在高者，因而越之也；（谓可吐也。）剽悍者，下而收之也。

    脏寒虚脱者，

    治以灸 也。脉病挛痹者，治以针刺也。血室蓄结肿热者，治以砭石也。气滞痿厥寒热者，治以导引也。经络不

    通、病生于不仁者，治以醪醴也。血气凝注、病生筋脉者，治以熨yào也。

    人能健步，以髓会绝骨也。肩能任重，以骨会大杼也。少壮寐而不寤者，此血有余