脱精、脱神也。五劳者，久视伤血，劳于心也，久卧伤气，劳于肺也；久坐伤ròu，劳于脾也，久立伤骨，劳于肾也，

    久行伤筋，劳于肝也。尽力谋虑劳伤乎肝，应筋极也。曲运神机劳伤平脾，应ròu极也。意外过思劳伤乎心，应脉极

    也。预事而忧劳伤乎肺，应气极也。矜持志节劳伤乎肾，应骨极也。

    头者，精神之府。头倾视深，精神将脱也。背者，胸中之府。背屈肩垂，腑将坏也。腰者，肾之府。转摇不动，

    肾将惫也。骨者，髓之府。不能久立，则振掉，骨将惫也。膝者，筋之府。屈伸不能行，则偻伛，筋将惫也。

    一损损于皮毛，皮聚而毛落也；二损损于血脉，血脉虚少，不能荣于脏腑也；三损损于肌ròu，肌ròu消瘦，饮食

    不能为肌肤也；四损损于筋，筋缓不能自收持也；五损损于骨，骨痿不能起于床也。从上下者，骨痿不能起于床者，

    死也；从下上者，皮聚而毛落者，死也。肺主皮毛，损其肺者，益其气也。心主血脉，损其心者，调其荣卫也。脾

    主肌ròu，损其脾者，调其饮食，适其寒温也。肝主筋，损其筋者，缓其中也。肾主骨，损其骨者，益其精也。忧愁思

    虑，则伤心也。形寒饮冷，则伤肺也。恚怒气逆，则伤肝也。饮食劳倦，则伤脾也。坐湿入水，则伤肾也。亢则害，

    承乃制也。寒极则生热也。热极则生寒也。木极而似金也。火极而似水也。土极而

    似木也。金极而似火也。水极而似土也。

    五郁者，泄、折、达、发、夺也。木郁达之谓吐之，令其条达也。火郁发之谓汗之，令其疏散也。土郁夺之

    谓下之，令无壅滞也。金郁泄之谓渗泄，解表利小便也。水郁折之谓抑之，制其冲逆也。心下逆满者，下之过也。

    气上冲胸，起则眩晕者，吐之过也。ròu 筋惕，足蜷恶寒者，汗之过也。

    脱阳者见鬼，气不守也；脱yīn者目盲，血不荣也。重阳者狂，气并于阳也；重yīn者癫，血并于yīn也。气留而

    不行者，为气先病也；血壅而不濡者，为血后病也。五脏不和，则九窍不通也；六腑不和，则流结为壅也，手屈而

    不伸者，病在筋也；手伸而不屈者，病在骨也。螈者，筋脉急而缩也， 者，筋脉缓而伸也。搐搦者，手足牵引，

    一伸一缩也。舌吐不收者，阳强也；舌缩不能言者，yīn强也。

    春伤于风，夏必飧泄也；夏伤于暑，秋必 疟也，秋伤于湿，冬必咳嗽也；冬伤于寒，春必温病也。风者，

    百病之长也。风痱者，谓四肢不收也。偏枯者，谓半身不遂也。风懿者，谓奄忽不知人也。风痹者，谓诸痹类

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