是夜，狸娘梦一女神谓他道：“汝实乃千年狐狸精化身，因你奉我法旨蛊惑无道昏君，汝实该于那枕席之间溢他元阳，令他昏沉，折他阳寿，谁知你竟参与朝事，设酷刑残害忠良，每见美貌男儿，便yù占为己有，文王长子伯岂孝乃龙子龙孙，汝亦敢将他跺为ròu浆，汝之罪莫大焉，我想你飘流几千年，心xìng品德当有些变化才是，谁知还如先世那般，既yín且狠，于今我亦罩不住你了，你再看那玉面琵琶，他合你一道下山，虽被姜子牙毁了形体，但他无怨无悔，故他的遭遇便比你好，现在你俩虽然同侍一夫，而你总是无法如愿，你亦不必怨他，实乃因果循环，前生注定。明日午时，现已化身为周公子的伯岂考将来搜你魂魄，你应当理天而行，不必怨衍，若此，你下世还有机会合他做夫妻，若旧xìng不改，恐遭遇更为悲惨。”女神言罢，冉冉升空而去。

    翌日午时，狸娘于那昏睡间听到屋外有人高声颂佛，他痴呼：“冤家，我来也！”言毕，强挣爬起，yù出房门，不料手脚酥软，跌倒在地，及至武吉合王小姐发觉，狸娘已是全身冰凉，僵挺而亡，武吉夫fù将他厚葬不题。

    却说武吉后来升至九门提督，风光荣耀，一世安泰，小姐共产五子，五子登科，俱是富贵中人。

    有诗为证：

    善恶忠jiān唯天晓，

    因果报应何必恼。

    平生所为但顺天，

    富贵荣华将君找。（完）

    余于庚辰岁游幕岭南花山官舍，暇日与同年友金陵龚梓材者把酒谈心，志相得也。往往各道本乡今昔奇事，梓材xìng似聊斋，闻异必志，曾志余述之事一十二则，其笔法宛似《虞初新志》，阅之可爱，梓材索余亦志彼述之奇事。但余素不善此，又不敢藏拙，不得已而择其所述之邱树业自鬻于张以私尤环环一事，其遇合之奇，报施之爽，情文之笃，颇有趣味，！成一书，名曰《意外缘》。此书虽蹈于yín，然由于缘动于情，即蹈于yín，犹可说也。夫缘也者，合之端也。情也者，理之用也。有是缘有是情，然后通乎yīn阳之气，谓之和，可也；目之yín，非也。况天下之yín事何日无之？亦何处无之？人非贤圣，谁能免此？试问天下希贤希圣者，能有几人终之？此书断不可经两种人之眼，若与冬烘头脑先生见，恼文理不通yín行可秽而已。不审其故，是以文害志也。之但与dàng检逾闲之徒见之，固不问文理不通，亦不理书中之本意。但将床第之事回环笑阅，以为醋葫芦之外书云。余更憾焉。绕屋循思，yù藏鸠拙，不如卷而怀之，火而除之，为尤得也。吾将请自斯语矣。

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