之，令于春明门待诸州麻车三日，并与之。┦坐三日，属灞桥破，惟得麻三车，更无所有。帝知其薄命，更不复赏。频请五品，帝曰：“非不与卿，惜卿不胜也。”固请，乃许之，其夜遂卒。○补辑鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。”赍物具千数谢之，般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。六国时，公输般亦为木鸢以窥宋城。

    隋未有昝君谟善shè，闭目而shè，应口而中，云志其目则中目，志其口则中口。有王灵智学shè于谟，以为曲尽其妙，yùshè杀谟，独擅其美。谟执一短刀，箭来辄截之。惟有一矢，谟张口承之，遂啮其镝。笑曰：“学shè三年，未教汝啮镞法。”《列子》云：“甘蝇，古之善shè者，弟子名飞卫，巧过于师。纪昌又学shè于飞卫，以蒸角之弧，朔蓬之竿，shè贯虱心。既尽飞卫之术，计天下敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人jiāoshè，矢锋相触，坠地而尘不扬。飞卫之矢先穷，纪遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端捍之而无差焉。于是二子泣而投弓，请为父子，刻臂以誓，不得告术于人。”《孟子》曰：“逢蒙学shè于羿，尽羿之道，惟羿为愈己，于是杀羿。”

    伪周滕州录事参军袁思中，平之子，能于刀子锋杪倒箸挥

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