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达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

    苏洵(1009—1066) 字明允,号老泉,眉山(今属四川)人,北宋散文家。著有《嘉祐集》,与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

    司马光(1010—1086) 字君实,陕州夏县(今属山西)涑(sù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗称此书:“鉴于往事,有资于治道”。

    周敦颐(1017—1073) 北宋哲学家。字茂叔,道州营道(今湖南道县)人。号濂溪,世称濂溪先生。是宋朝理学的开山祖,著名理学家程颐、程颢都是他的学生。他正式提出了“文以载道”之说。《爱莲说》为其散文代表作。

    王安石(1021—1086) 字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公,临川(今属江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家,为唐宋八大家之一,其散文雄健峭拔,著有《王文公文集》。

    晏几道(约1030—约1106)北宋词人。字叔原,号小山,临川(今属江西)人。其词绝大部分是小令,题材不出爱情别离之类:感情真挚,清丽婉转,明白晓畅。有《小山词》。

    沈括(1031—1095) 字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文体裁写成的综合xìng学术专著。是我国第一部科学作品。

    苏轼(1037—1101) 字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达,为唐宋八大家之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

    苏辙(1039—1112) 北宋散文家。字子由,号颖滨遗老,眉山(今属四川)人。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,为唐宋八大家之一。所作以议论文为主。文章汪洋澹泊,说理清晰有力。代表作是《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》,有《栾城集》。

    秦观(1049—1100) 北宋词人。字少游,太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。他的词多写男女爱情和身世感伤,风格轻婉秀丽,是婉约词的代表作家之一。《鹊桥仙》一词情感真挚纯洁,情调高雅,为爱情词杰作。有《淮海词》。

    李清照(1084—1151) 字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,著有《李清照集》。

    陆游(1125—1210) 字务观,号放翁,越州山yīn(今属浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存数千首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

    杨万里(1117—1206) 字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西吉安)人,南宋诗人。其诗初学江西派,后学王安石及晚唐诗人,建立了一种新鲜活泼的诗体“诚斋体”。著有《诚斋集》。

    朱熹(1130—1200) 字元晦,号晦庵,谥文,追封信国公。南宋学者、理学家。学识渊博,遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就,是宋以后儒家理学的大师,其学说为当时正宗。世称朱
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