是从外界获得，倒不如说是从内心释放。

    我们所称的“个xìng”其实是一种外部证据，证明我们是在上帝心目中创造的独一无二的个体自我，是我们内心神xìng的绽放，或者是我们所称的“对你的真我进行自由而充分的表达”。

    每个人身上的这种真我都具有吸引力。它像磁石一样。它对身边的其他人的确有着强大的冲击和影响。我们觉得自己与某种真实的、根本的东西相联，而它也在冥冥之中左右着我们。从另一方面讲，虚伪的个xìng则到处让人厌恶和憎恨。

    为什么每个人都喜欢婴儿？当然不是因为婴儿能够做什么、知道什么或有什么，而只是由于他们的样子和本xìng。初生婴儿有“正个xìng”，他身上没有浅薄、没有虚假、没有伪善。他们用自己的语言（多数由哭声或“咕咕”叫组成）来表达内心的真实情感。他们“说自己想说的话”。从感情上讲，婴儿是诚实的，没有诡计。这恰恰从很深的程度上证实了那句心理学格言，“做真实的自己”。他们对于自我表达没有半点不安和疑虑，他们一点也不内向。

    婴儿证明，一切抑制都是自我意象学来的，而非天生就存在于自我形象之中。

    每个人都有一种活泼的个xìng锁在内心

    每个人都有我们称之为个xìng的那种神秘的东西。

    说某人有“好个xìng”的时候，我们其实在说，他们释放了内心的创造xìng潜力，能够自如地表达他们的“真我”。

    “坏个xìng”和“内向的个xìng”是一回事。“个xìng坏”的人无法展现内心具有创新能力的自我。他们把它拦住、拷上、锁起来，再把钥匙扔掉。“抑制”这个词字面意思就是指停止、阻止、禁止、制止。具有内向个xìng的人为真我的展示施加了一种限制。出于这样那样的原因，这种人害怕展示自我、害怕成为真我，于是把自己的真我锁在内心的牢笼里。抑制的表现五花八门，如害羞、胆怯、难为情、敌视、过度愧疚感、失眠、紧张、烦躁、无法与人相处等等。

    挫折实际上是每个领域共有的特征，也是个xìng受到抑制的行为表现。真正的、基本的挫折是无法成为“我们自己”的，也无法恰当地展示自我。但是，这种最基本的挫折很可能会影响

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