，韦氏说：“我已经不年轻了……”

    “嗯，”宗贤说：“我知道。”

    韦氏想想，又说：“我长得也粗陋。”

    “我瞧着顺眼。”宗贤应道，随即拉她阔步走出：“快走，哪里这么罗嗦！”

    宗贤在接走韦氏的同时也应她所请带走了她的侍婢杨氏。两日后，他又去洗衣院把邢氏接回了府中。这也许是念及与邢氏北上途中的“旧情”，也有可能是想多找个韦氏熟悉的人与她作伴，可这就使得这对昔日的婆媳不得不面对此后共事一夫的窘境。她们都无比尴尬，也因为如此，在韦氏要求下，邢氏不再称韦氏为母，而改称“夫人”。

    而宗贤对韦氏倒很不错，待其几乎如正妻。除韦氏婆媳外，他还分得另外一位王妃、一位帝姬和数位宗姬、贵戚女，都是很年轻的女子，但她们所得之宠均不及韦氏。

    8.牵袖

    此后几年，宗贤常往返于云中、燕京两处枢密院，有时也去中京大定府，并经常把韦氏带在身边。

    因韦氏信佛，宗贤允许她去庙宇进香。她在燕京一寺庙中结识了一名法号道净的僧人，此人是东京陈留人，大观年间出家为僧，宣和年间因故北上契丹，后契丹为金所灭，他便一直留在了北方。韦氏常去听他讲解经义，一日道净提起他日前入城布道，偶然见到被囚于燕京的赵佶、赵桓父子，天已经很冷，但他们仍穿着单薄的衣裳，且暗淡破旧，两人都形容憔悴。

    韦氏听后，想象着赵佶惨状，心下难过，便拔下头上金簪递给道净，说：“烦请大师将这簪换些银钱，买几身衣裳给他们。”

    道净尚未答应，便听身后有人嘿嘿冷笑，韦氏回头一看，见是宗贤，顿时又羞又怕，深垂首，等他责骂。

    宗贤走来先审视她片刻，再一把夺回簪狠狠地chā回她头上，掏出块银子抛给道净，喝道：“拿去，照夫人吩咐的做！”

    韦氏大为惊讶，难以置信地看他。但听他说：“你还记挂着你那混帐皇帝不是坏事，若跟了我就把他抛到脑后，那就太无情无义了。不过日后再要接济他须让我知道，不得瞒我。”

    因他这回的大度，韦氏深感庆幸，可以后哪敢真明着接济赵佶父子，倒是宗贤存了这心，有时会施舍点财物给他们，或让监守他们的兵卒将领莫过于折磨他们，回来告诉韦氏，以让她舒心，而韦氏闻后却少有喜色，倒是常背着宗贤长吁短叹。

    天会六年八月，金主完颜晟命赵佶赵桓前往上京会宁府，着素服跪拜金太祖庙，并朝见金主。那时宗贤也在京中，随后竟在府中宴请赵佶赵桓，并邀与他相熟的八太子宗隽携赵佶女柔福帝姬出席。

    韦氏不知道何以宗贤会命她出来与众人相见，躲在屏风后再三迁延，最后被宗贤拉出直面赵佶，她深觉无颜，在多人旁观下，仿若luǒ呈于世地羞愧。

    席间她不敢看他，亦不敢说话，只盼这如凌迟般的宴会早些结束。可宗贤似有看戏的兴致，竟命她再为赵佶唱曲。她哪里能唱，当着后夫的面为前夫唱曲，莫若立时死去。

    然后她听见赵佶开口，说：“往日都是韦娘子唱曲给我听，今日让我为她唱一曲罢，也算将她对我多年情义一并谢过。”

    于是，“闲院落凄凉，几番春暮……天遥地远，万水千山，知他故宫何处”……一曲《燕山亭》听得满座宋人凄恻不已，她更心神俱伤，泪落涟涟。

    万万没料到，宗贤随后竟说出这样的话：“你若还念着他，今日就跟他回去罢。”

    她难以相信这话是出自他本意。若他是有意试探，她答应的话，甚至哪怕一点点喜色都足以为她和赵佶惹来大祸。何况，即便他是真想放她走，她又真能回去继续与赵佶过么？

    本就无宠，现又失节，如今只见一面都无地