文书，达上百箱。英国的斯坦因等，也来疆盗走大量壁画。

    勒柯克窃取中国大量文物，成为腰缠万贯的富翁之后，还不以为耻地宣扬，在他的考古队里，有一名叫巴图斯的人，“充分懂得怎样把一幅幅的壁画，整个地锯下来，并懂得怎样进行包装，使之能无损地运回柏林”。

    洋盗贼疯狂的掳掠盗窃，破坏了克孜尔千佛洞壁画的整体美，留下惊世遗憾。一位西方学者感叹，这里的每一种壁画都是无价之宝；在这里即使随便捡块瓦片，都比美国的历史长。

    “这些强盗土匪就这样把我们的宝贝给盗走了，真是太可恶了。”看着被盗走壁画留下的洞壁沙泥没有人不痛心疾首。

    “那时候我们国家太懦弱，连年战争，处在水生火热的人们哪有心思保护国家文物？伪政府又不堪，内忧外患，正是这些盗贼强盗作乱的好时机，这壁画的每一笔都记载着丝绸之路上龟兹的文化，生活，经济，这就是一部史记。”兰欣看到被揭走的壁画感慨道。

    “三十年代国家正处在战争混乱时期，哪还有政府会管这些国家文物，那些做官的先把自家命保住才是正事，才不会在意国家文物被盗，说不准哪些盗贼还和当地政府一起分赃呢。”国庆气氛的说。

    站在石窟外，看着山体，克孜尔石窟所依存的山体是结构松散的沙岩，因此雨水c洪水的冲涮会使壁画和石窟面临毁灭性的威胁，由于风蚀c洪水c地震等自然原因，以及人为的和历史的原因，壁画的破坏已令人触目惊心，建国以后石窟的保护受到重视。早在1961年，克孜尔千佛洞就被国家列为首批重点保护文物

    这些在游册上都有记载，再上山看佛洞壁画，王阿姨给兰欣他们拿了几份，游册介绍，这样兰欣他们对照说明，加上王阿姨讲的故事，看后也似懂非懂了些。

    克孜尔千佛洞壁画，既有汉文化的影响，也有对外来文化艺术有选择地巧妙接受，更是古龟兹画师非凡的智慧。他们用粗犷有力的线条，一笔勾划出雄健壮实的骨胳，用赭的色彩，烘染出丰富圆润的肌肤，轻轻一笔画出布置均匀的衣褶，又借助一条飘曳的长带，表现出凌空飞舞自由翱翔的意境，使人一看到那些“飞天”，便有“天衣飞扬，满壁风动”之感。有关学者说，克孜尔千佛洞的“飞天”，同背上生着双翅的古代欧洲的“飞神一一安琪儿”相比，在艺术上显得更成熟，更为浪漫。

    中外学者还从壁画中得出一条惊人的“信息”：早在公元前一世纪，随着佛教的传入，健陀罗艺术和古希腊佛教艺术就传入了新疆。伴随着希腊化艺术的影响，和半的风俗在整个西域发展起来。这种风俗是和结合在一起的，龟兹壁画中的新婚图等，不仅表现在夫妻生活上，还表明还是当时女子的一种时髦装束。此外，壁画还表明古时候西域盛行过看少女跳舞的风俗。

    “当时的龟兹人还真的是很开放，你们看这些女子都是和半，看他们都在跳舞。”兰欣看着壁画，指给齐兰兰说。

    不想扭过脸，看到陆洋和国庆两人一脸红霞的也看着兰欣指着的壁画，齐兰兰听兰欣说女子，从洞的另一处冲来看。

    “我看看，兰欣你说的那块壁画上是女子。”齐兰兰叫嚷道。

    “你小点声，不要惊着其他的菩萨，菩萨是会怪罪的。”兰欣用手指给齐兰兰看那跳舞的少女。

    “我总算看懂一幅壁画了，还真是丰乳肥臀的，看来龟兹当时盛行丰满美，而不是汉代的骨感美。还是丰满了看着舒服，你们看即使被挖走一角，还是觉得那跳舞女子活灵活现的在舞动。”齐兰兰舔着嘴唇道。

    “当然了，你们看那飞天也画的飘飘欲仙，身上的衣带也随风飘扬，危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”兰欣看着那飞天也诗性大发。

    “