（一）八尺。孟子滕文公下："枉尺而直～。"［～常］两寻为常。"寻常"指不长，或不宽。韩非子五蠹："布帛～常，庸人不释。"贾谊吊屈原赋："彼～常之污渎兮，岂能容吞舟之鱼！"引申为普通，一般（后起义）。杜甫曲江诗："酒债～常行处有。"刘禹锡乌衣巷诗："飞入～常百姓家。"周邦彦西河词："向～常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。"

    （二）找（后起义）。陶潜桃花源记："太守即遣人随其往，～向所志。"韩愈进学解："～坠绪之茫茫。"

    （三）副词。不久以后。李密陈情表："诏书特下，拜臣郎中；～蒙国恩，除臣洗马。"

    ［辨］求，寻，觅。在"找"的意义上，这三个字是同义词。但是有时代先后的不同。在上古时代只用"求"字，如"刻舟求剑"；中古以后才用"寻"和"觅"。"寻"多用於找东西，"觅"多用於找人，但是区别并不严格。

    561.【迭】

    动词。轮流。诗经邶风柏舟："日居月诸，胡～而微。"（居，诸：语气词。微：指无光。）又副词。轮流地，jiāo替地。洛阳伽蓝记开善寺："～相谓曰。"沈约谢灵运传论："刚柔～用。"柳宗元永州韦使君新堂记："奇势～出。"注意："迭"和"叠"古音不同，绝不通用。

    562.【代】

    （一）更换，代替。左传庄公八年："及瓜而～。"庄子秋水："庄子来，yù～子相。"史记项羽本纪："彼可取而～也。"

    （二）副词。轮流地，jiāo替地。礼记中庸："如日月之～明。"荀子天论："日月递照，四时～御。"（"递"、"代"同义互换。照：同"照"。）楚辞离骚："春与秋其～序。"成语有"新陈～谢"。

    （三）朝代。礼记礼运："大道之行也，与三～之英，丘未之逮也。"萧统文选序："时更七～。"

    （四）父子相继为一代，世代（唐以后的意义）。王维李陵咏诗："汉家李将军，三～将门子。"杜甫寄薛三郎中诗："乃知盖～手，才力老益神。""盖代"就是"盖世"。

    563.【替】

    （一）废。诗经小雅楚茨："子子孙孙，勿～引之。"楚辞离骚："謇朝谇而夕～。"引申为衰微。跟"隆"相对。晋书慕容暐载记："风颓化～。"又王羲之传："足观政之隆～。"潘岳西征赋："随政隆～。"［陵～］陵迟，陵夷，衰微。柳宗元封建论："晋之承魏也，因循不革，而二姓陵～，不闻延祚。"

    （二）代替（后起羲）。木兰诗："愿为市鞍马，从此～爷征。"苏轼跋渔父词："以山光水色～其玉肌花貌。"

    ［辨］（1）迭，代，替。在用作副词的时候，"迭"和"代"是同义词。所以"代序"也可说成"迭序"。但是在这一个用途上，一般用"迭"不用"代"。"替"在上古只有"废"和"衰微"的意义，中古以后也很少用於"代替"的意义。因此，"替"和"代"在古代不是同义词。（2）世，代。唐以前，世指父子相继（世系相传），代指朝代，不混用。参看第二册435页"世"字条。

    564.【成】

    （一）成为事实，实现。论语子路："见小利则大事不～。"引申为成全。论语颜渊："君子～人之美，不～人之恶。"又为完成。论语先进："春服既～。"司马迁报任安书："惜其不～。"又为成功，跟败相对。史记淮yīn侯列传："～败在於决断。"又为成为。司马迁报任安书："亦yù以究天人之际，通古今之变，～一家之言。"

    （二）平，特指和平。左传成公十一年："秦晋为～。"（为成：讲和。）"请～"、"求～"、"行～"都是求和的意思。左传隐公六年："郑伯请～於陈。"又桓公六