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生于高帝九年,以治《春秋》公羊学,孝景时征为博士。《汉书·匈奴传》称董仲舒亲见四世(高帝、文帝、景帝、武帝)之事。]

    丞相卫绾奏:“所举贤良,或治申、韩、苏、张之言,乱国政,请皆罢奏。”制曰“可”。除儒学外,贬黜诸家不用其为从

    政致仕之术。自此令始,学百家言者只能为杂家立说,不能作求仕之道。

    此即“独尚儒术”之意。但并非灭废百家或不许民间研习百家也。国家官方之主流意识形态与民间非正统意识形态之区别,亦由此为始。

    初征以公孙弘为博士,董仲舒为江都相,严助为中大夫。

    [何按:至此武帝乃一改汉初之宗黄老轻儒政策。]

    (《史记·黥布传》记:高祖语随何,“为天下安事腐儒?”郦食其传记“高祖好溺儒冠。”陆贾传记“陆生时好前称说诗书,高祖骂曰:乃公马上得之,安事诗书?”汉书儒林传记“孝文本好形名之言。及至景帝不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故博士具官,未有进者。”)

    举行皇帝大婚大典,册立陈阿娇为皇后。

    2月,行三铢钱。

    夏4月行新政。诏立学校之官。

    5月,诏修雍之祠,开立乐府,征各国及民间乐曲入礼部。

    [《汉书》卷二二:“乃立乐府,采诗夜诵,有赵代秦楚之讴。以李延年为协律都尉,多举司马相如等造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。]

    赦吴楚七国奴输在官为隶者。

    6月,奉窦太后命,免丞相卫绾,退老归。

    [荀悦《汉纪》:建元元年冬十月,诏:举贤良方正。丞相卫绾奏:“所举贤良,或治刑名纵横之术,徒乱国政,罢之。”春三月,赦天下,赐民爵一级。民年八十年二算,九十复甲卒。行三铢钱。

    夏四月,诏:民九十年已上复子若孙,令奉供养。

    五月,诏修山川之祀。]

    以窦婴为丞相,田蚡为太尉。赵绾为御史大夫。王臧为郎中令。遂yù全面推行新制及儒家政治。

    以桑弘羊为侍中,入宫主司财计,时年仅13岁。

    [《食货志》:“弘羊,洛阳贾人之子。以善心计,年十三傅中。”洛阳乃周公所建居殷贵族之名城,在汉代亦为通都大邑。“东贾齐鲁,南贾梁楚”,商业最为发达。吕不韦失相后曾谪居洛阳。贾谊亦出身“洛阳少年”。]

    秋7月,诏罢苑马以赐贫民。

    汉武帝生平大事年表(9)

    导演:胡玫 编剧:江奇涛

    连载:汉武大帝   出版社:   作者:导演:胡玫 编剧:江奇涛

    议设立明堂,以朝诸侯。

    为此征询百官及博士议。然皆不明古之明堂礼制,乃遣使征鲁申公。申公,宿儒,曾从学于荀子。通明堂、巡狩、改历、服色从古制。申公乃赵绾、王臧之师也。

    [申公,儒林列传作申培公。《集解》引韦昭曰“培,申公名。]

    [儒林传:“武帝初即位,王臧乃上(尚)书宿卫。累(上书当作尚书,堂阁之号。)迁,一岁至郎中令。(引)及代人赵绾亦尝受《诗》申公,为御史大夫。绾、臧请立明堂,以朝诸侯。(用尊皇威也)不能就其事,乃言师申公。于是上使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷以迎申公。]

    [何按:立明堂之制,yù以订诸侯朝觐之礼。盖武帝登基年少,诸侯王或为叔,或为从兄、兄长,蔑其年少而不尊。

    建明堂朝觐之制,序上下尊卑之礼,有尊隆王权之作用。因之,要不要立明堂,此遂成为当时政治斗争之一大焦点。

    又儒家尊周礼,尚宗法及父权。而道家法殷礼、宗法不
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