许，以为自己的学问比谁都好，不会骄傲自大，目空一切，认为谁都比不过自己，他们能用谦逊的态度来面对一切。

    刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓，其实，还有一个类似于“三顾茅庐”故事，始作俑者是朱元璋。

    朱元璋濠州起兵后，利用刘福通在北方抗击元军之际，挥兵向南进发，一路上下滁州、取太平、占金陵，建立了根据地，随后又进军安徽，直逼浙江，连下婺州、衢州、处州等地，在不到六年工夫里，成为了一方之雄。他不但自己英勇骁战，善于组织指挥，而且重视招罗知识分子来为自己服务，尤其在听纳名儒范常、陶安、朱升、唐仲实等禁屠杀、安人心、占金陵及高筑墙、广积粮、缓称王等策略和建议后，势力和声望有很大提高，朱元璋充分认识到知识的作用，便更尊重有识之士，每到一地总要求访当地名士，召请他们出来。

    朱元璋占据处州以后，听说处州一带有四位贤达，除了一是刘伯温；二是金华宋濂，元至正年间曾被荐授为翰林编修，后辞而不就，隐遁山中著述。宋濂精通文史，享有声名；三是丽水叶深，博学有才藻，元末被授为行省元帅。四是龙泉章溢，曾是大官，后辞官不受，退隐匡山。四人之中，宋、叶、章三人都曾应朱元璋的邀请，入幕为官，但刘伯温婉言辞谢。当时刘伯温认为，自己作为元朝的臣子，投奔义军，这是一种背叛失节的行为，决心实在难下。他便以身体有疾，风烛残年的老母需要进孝，两个儿子尚未成年需要教养为理由婉言拒绝了。

    朱元璋见刘伯温拒绝，不甘心，又派一人到刘伯温处请他，遭拒，朱元璋还不死心，再次派江南名士、处州路总管孙炎前往青田邀聘。经过孙炎的反复劝说，他终于答应应聘出山、辅佐朱元璋建立大业。

    至正二十年(1360年)农历三月，刘伯温打点行装，背着一个小包袱来到了金陵。 他的包袱里装着《时务十八策》。

    关于刘伯温与朱元璋相见的具体情节，正史里没有记载，野史里倒有一个关于他们见面的情节。

    朱元璋与刘伯温见面后，朱元璋问：“久闻先生大名，出口成章，即兴作诗应该不在话下了。”

    刘伯温答道：“写诗是读书人的小技。”

    当时，朱元璋正在吃饭，就指着斑竹筷子要他吟咏。刘伯温应声吟道：

    一对湘江玉并看，

    二妃曾洒泪痕斑。

    斑竹产于湖南，竿上的点点斑痕，凝寄着一段动人的神话。据说，古代舜帝有娥皇，女英两个妃子，他们感情甚好，“舜死，二妃泪下，染竹即斑，妃死起湘水神，故曰‘湘妃竹’”（张华《博物志》），民间又称它为“泪竹”。这联诗概括了这个典故，书生气十足，朱元璋听后颇不以为然，说：“秀才味！”

    刘伯温很机警，马上说：“我还未吟完呢！”跟着续吟了两句：

    汉家四百年天下，

    尽在留侯一箸间。

    这句诗涉及张良，刘邦两位赫赫有名的历史人物，热烈赞扬汉初谋士张良的功勋。刘邦曾说：“夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”（《汉书.高帝纪》）“帷幄”即行军帐篷，“筹”是古人用来计数的小竹片，“运筹策”就是策划军事行动。刘邦是说张良的计策十分高明，自己不及他。“箸”即筷子，据说张良计划军事行动时，用来作“筹”，这个典故与筷子有关，刘伯温巧妙地用上了。刘邦能创立四百年的天下，与张良的出色谋略息息相关，“尽在留侯一箸间”这句，用夸张手法来突出张良的重要贡献，进而让朱元璋认识谋士的重要作用，并以张良自比，表示自己能像张良辅助刘邦那样来辅助朱元璋打天下。

    ☆、虚怀若谷，好学善思(2)

    朱元璋，虽然是一个大老粗，但他勤于