世宗问：“哦？”

    楚楚从世宗膝上起身，兰花素手捻起一个茶杯：“一窑下来，烧掉近2000斤松木，再者，这火候与温度需要完全精准，嫔妾请教的把桩师傅，少说也有三十年的经验了，听那师傅说，稍有疏忽就会“塌窑”。”

    世宗点点头，楚楚继续道：“皇上说这个颜色油润，恰恰就是因了松木的缘故。松木富含松脂，在烧制时滋润陶瓷，通过不断添加松木让温度慢慢上升，加上炉内的水汽与瓷器釉料，才使瓷器釉面含蓄、滋润。”

    世宗看着楚楚如数家珍的娓娓道来，面含微笑。楚楚粉腮红润，双目澄澈：“在烧窑的十几个时辰里，窑口不得离人。把桩师傅说要烧的好需一满二烧三熄火。”

    世宗笑了：“这是什么意思？”

    楚楚莞尔一笑：“嫔妾也是听来的，一满是说，瓷胎放进匣钵里，要按器型、胎质排在窑洞的不同位置。在同一个窑炉里面烧制不同的器型和色釉，要“入窑一色，出窑万彩”。”

    世宗笑着点头：“讲究！二烧呢？”

    楚楚走到世宗面前，世宗将她揽在膝上，楚楚抿嘴一笑：“二烧，是说封门了，炉内温度的调节全靠眼睛看。”

    世宗纳闷：“封了门，如何看得？”

    楚楚笑：“要在窑门处留下两只匣钵，行话唤作“观火眼”。师傅说，窑内温度达到一定时，“观火眼”便通红。再有，烧至高温时，周围定要肃静。”

    世宗笑：“这便又是为何？”

    楚楚睁着大眼睛：“因为要靠耳朵来听风声和窑内的声音啊，最高温时，胎质发生变化，据说哪怕是有人在窑口外咳嗽一声，瓷胎随时都有倒塌的危险呢。”

    世宗揽着她的腰：“楚楚说起这个来还真是头头是道啊，费这么大的周章，那就更得是御瓷了。”

    于是，当即下诏，于新郑设御窑，烧制此瓷以供御用

    作者的话：度娘上说，柴荣，史载其“器身英奇，善于骑shè，略通史书黄老，xìng沉重寡言”，年轻时曾与人贩运过瓷器和茶叶，因而对制瓷有自己的独到见解。经商的经历，使他饱览天象变幻和山川的自然景象，雨过天晴云破时的壮美景观，给他留下深刻印像。

    当上皇帝后，利用自身的特殊地位和财力，烧制出了久藏于心中理想釉色的瓷器——柴窑瓷。柴窑瓷集千峰翠色于一身，颜色随光变幻由浅至深，沉稳宁静，幽艳晶润，质朴的本xìng中透散着翠，嫩，鲜的奢华。达到了陶瓷有釉以来瓷釉发色的最高境界。

    “雨过天晴云破~||处，者般颜色作将来”，就是指雨过天晴云层刚破开时里面那令人心旷神怡的天青色。柴窑是周世宗柴荣为追求瓷釉的理想发色而设的御窑。

    柴窑以灰，白，蓝三色为基调，搭配出自然柔和的天青色，奠定了中国天青瓷色的基调。

    明代曹昭《格古要论·古窑器论》记载：“柴窑器，出北地河南郑州。世传周世宗柴氏时所烧者，故谓之柴窑。天青色，滋润细腻，有细纹，多是粗黄土足，近世少见。”

    清梁同书《古瓷器考》上说：“柴窑，后周柴世宗所烧，以其姓柴故名。后周都汴，出北地河南郑州，其地本宜余陶也。宋政和，官窑亦起于汴、汝，亦唐河南道所辖之州。柴窑，青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：“雨过天晴云**，这般颜色作将来。”制精色异，为诸窑之冠。”

    典籍说柴瓷出河南郑州，但并没有指出具体地点，所以考古学家在郑州附近，并未发现柴窑窑址。

    民国赵汝珍《古玩指南》书中记载：“柴窑传世极少，故宫中尚可见之。”

    据传，民国时期，袁世凯的管家、大收藏家郭