“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，为性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。俗人以生子，道人以生身。”

    书房中，宁采臣运行着得自《太上两仪一气得道真经》上的《元辰周天水火真解》，这是养气境积累内气，打通周身经脉的法门。人的肉身拥有的经脉以十二正经和奇经八脉为主，除此之外还有繁复纷杂的经筋、经别、皮部。

    “元辰者，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，名为星尊，又谓星宿神。天有十二地有十，元辰依天而立，寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。辰，龙也。

    缘何？天地混沌，鼠咬天开，地辟于丑，虎主死生，兔含阴爻，龙行雨水，蛇得生机，马踏阴阳，羊觅佳时，猴则跳跃，鸡为阳爻，狗结戌夜，猪化混沌，如此四时轮转，生生不息。”《元辰周天水火真解》除了养气，讲述的都是如何打通经络，只不过经中所书与武林人士奉为经典，流传最广最实用的打通十二经脉的顺序不同，非是从手太阴肺经开始，而是以足少阳胆经为起始。内中每一条经脉不仅有其对应的腑脏、元辰，亦有详细的手印图、经络图、元辰图。

    1鼠:对应足少阳胆经，在腑为胆

    2牛:对应足厥阴肝经，在脏为肝

    3虎:对应手太阴肺经，在脏为肺。

    4兔:对应手阳明大肠经，在腑为大肠

    5龙:对应足阳明胃经，在腑为胃。

    6蛇:对应足太阴脾经，在脏为脾。

    7马:对应手少阴心经，在脏为心。

    8羊:对应手太阳小肠经，在腑为小肠。

    9猴:对应足太阳膀胱经，在腑为膀胱.

    10鸡：对应足少阴肾经，在脏为肾。

    11狗：对应手厥阴心包经，在腑为心包。

    12猪：对应手少阳三焦经，在腑为三焦。

    鼠个头小，身体储存的能量少，消耗快。喻意正常的少阳火生发很小，容易熄灭，就好比让老鼠快速奔跑很容易把身体的能量消耗殆尽，所以要以“潜龙勿用”为原则。基于此，老鼠的特点之一是寻找并囤积食物。类比中医即为《素问．阴阳应象大论》所说：“少火之气壮”，只有不断积累的少火、小火才能够使元气充足，即使阳明、太阳，也是少火的逐步积累而成，《素问．阴阳类论篇第七十九》：“……所谓二阳者，阳明也，……一阳者，少阳也，……”，说明元气是靠少阳火一点一滴的积累，就像老鼠每次存一点东西一样，只有积累完全才能正常的过冬。

    而炼气,也在于少阳胆经的原始积累!

    “少阳主枢”，枢就是枢纽，在人体来说少阳，拥有转枢交通阴阳的功能，地为阴，天为阳，鼠时而在地下洞中，时而钻出地面，则可类比少阳主枢的功能。

    对于脏腑来说，脏腑运化的能量来源于丹田的供给，胆主甲木，为丹田真阳与脏腑真阴的枢纽。凭借少阳胆的功能，丹田主藏的元气能够输布出来供给脏腑进行运化，本身就是一个从阴到阳的过程。同时鼠有极强的适应能力，任何地方都能够生存，对应人身来说，任何一条经脉能否疏通都取决于少阳火的生发与否，综合以上两点，这就是《素问．六节脏象论》：“凡十一脏，取决于胆也”的真正含义。

    所以按照书中所述，修炼十二正经，自当先行修炼足少阳胆经，而不是手太阴肺经。

    正所谓千里之行，始于足下！

    ……

    一个周天、两个周天……运转的内气不断的吸收着身体各部分逸散出来的热气，每运转一周天就壮大一些