不一一例举。

    总之，这个伦斐位面整个就一神憎鬼厌的地方，简直就是鬼神辟易啊。

    如此的危险地方，自然谁也不敢再去了。不管是神祇还是魔族领主们，谁也不想再去试水深了，至少目前是这样，至于以后也没有不信邪的，那就是另一回事了。

    因此，这个诡异地方，又被称为“魔化位面”。据说，这个名字是那位吃了大亏的晨曦之神罗斯塔取得，但想必魔界的领主们，是绝对不会认可这个狗屁名字的。

    不过，司命大爷并不知道这些，呃，就算它知道了，恐怕也不会当回事儿。

    因为它现就这个神憎鬼厌的地方，逍遥自的享受美食呢。

    “唔……真好吃……嗝……太好吃了！”

    司命吞下了后一个“很好魔丸子”，打着饱嗝对下面的仆人们说道：“……你们，做得很好！”

    “吾主，伟大的司命神啊，感谢您庇佑卑微的我们……”下面的祭司们恭恭敬敬的趴地上，向它祈祷着。

    “吾主，请问您的神殿需要什么式样？您的神像虽然什么样的形象？”克伦威尔主教恭敬的说道。

    嗯，没错，这个克伦威尔现就是主教了！司命教会的主教。根据这个世界的惯例，任何一位神的教会里，只要出现了第一个正式祭司，那么这个人就是该教会的一把手——教宗。除非是神祇亲自指定人选，否则就是按照这个惯例办理。

    既然司命神现没有指定教宗的人选，那么克伦威尔就是它的教宗，凡间的高代行者。

    因为上次司命回去得很匆忙，他们还有很多问题没有问清楚。比如司命大爷掌握的神职是什么？教义是什么？神殿该是什么风格？……等等，立教可不是一件简单的事情。

    当然还有重要的，司命的形象是什么？这是涉及到了竖立神像的问题。虽然有眼功的人看来，司命的形象就是大号的金丝棉花糖。

    但如果要塑像的话，总不能整成一个金丝棉花糖？那也未免太没认同感了。要知道，即使是异类封神，人类信徒显现时，大多也要变成近似人类的形象。就算不是人类形象，也得是看起来比较拉风的样子。

    一个“金丝棉花糖”算什么？这也太不起眼了。

    而且，重要的是，克伦威尔等人都认为，现这种“金丝棉花糖”形象，仅仅是司命神的化身之一，而且还不是什么正规的化身，恐怕也只是临时用的形象而已。这是他们以自己的常识判断的，因为不管什么神祇，都是很注重形象的。

    神祇的形象其实是非常重要的，因为要拉拢信徒，先就要打动信徒。而神祇的外部形象，就是给潜信徒们的第一印象。

    这就和现代的广告一样，商品的第一印象是非常重要的，再好的商品如果包装难看，第一印象就会大打折扣，会流失不少潜用户的。

    神祇虽然不是商品，但其的道理差不多。这里的神祇虽然没有学过传媒学，但也懂得这个道理，所以为了取得信徒的第一印象，他们都会对自己的形象进行精心包装。

    要么让信徒感到亲切，要么让信徒感到恐惧，要么让信徒感到震撼……无论从哪个角考虑，总之要有视觉冲击力，要有吸引力，所以祂们的形象总是很拉风的。

    但以司命现的棉花糖形象，无论从哪个角看，都很难让人感到什么视觉冲击力。

    而神殿也是如此，要么高贵典雅，要么阴森可怕，要么富丽堂皇，要么淡雅朴素……总之就是要符合神祇自身的形象，要让教徒们感到一种神圣不凡的感觉，而且还要量与众不同，以便于其他的神祇相区别。

    总而言之，这个宇宙，神祇和教会的包装和形象设计，也是一门很深奥的学问。

    一般来说，这些相关的内容，都是由神祇自己考虑的