建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。

    段氏历代祖先做皇帝的，往往有避位为僧在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜。

    每朝拜一次，必有奉献装修。

    寺有三阁c七楼c九殿c百厦，规模宏大

    天龙寺与段氏可以一家人不说二话，供奉堂却不知有几家参合在一起。大宋京城排第一大相国寺，便很有可能属于其中一家，有不少地方类似天龙寺，却又明显有所不同。

    那酒肉和尚，便很有可能出家在大相国寺。但不知有什么镇派绝学，天龙八部中半字未提。

    书中，天龙寺有六脉神剑，堪称天下第一剑，却无人练成。至段誉无意中练成。

    现实中，即使段誉仍有望练成，那也是以后的事。

    书中。大理天龙寺无力应付上门挑战的吐蕃大轮明王鸠摩智，唯有凭人数取胜。总比完败要好。

    现实似乎最多只有把握对付得了那酒肉和尚一个，再无把握对付得了那美貌尼姑。大理段家新老两代所面临的危机之大。寄托在段誉身上的期望之高，由此可见一般。

    不能从小养成比小柳更乐观的心态，将来又怎么挑得起如此重担。别的段家子弟再怎么血统正宗，承受不起便只有被淘汰。保定帝和镇南王都是过来人，自然很清楚个中内情。

    为什么刚才在悬崖上面临生死抉择，段誉仍然能笑得那般诚真，自然不是无因之果。对于司空虹的那一脚，为什么这么快就像全都不记得了一般，很可能也是因此而来。

    貌似那也不可能。但相比起一国之人的天灾，他个人的生死显得太微不足道，哭死了也没用，不如一笑。不然叫他有仇必报，立马叫人杀了司空虹，那像什么

    那段誉还叫什么段誉

    保定帝挑选继承人，第一考虑的应该是胸怀。有了伟大的胸怀，自然也就有了伟大的仁c义c礼c智c信。若失之自然，逆转本性。强行想做好其中一点都难之又难。

    反过来，仁c义c礼c智c信有了，能力最差都可以容人，可以用人。经营酒楼的能力不如龚婉没关系。亲手酿酒的能力不如龚婉更没关系，亲手做得最好都失之于用人。

    跟下人抢什么

    保定帝似乎有吸取三国中蜀汉灭亡的深刻教训，只求上位者不失于德。若求事必躬亲。最强不过另一个诸葛亮。那样累死也白搭，成了蜀汉后继无人的主要原因之一。

    却不能只怪他。

    也不能太怪关羽大意失荆州。

    荆州之失。最大的错误在于前面失了诚信，有借无还。天下皆知。曹魏或许可以失，蜀汉绝不能失。

    曹操凭的是什么起家

    刘备凭的是什么起家

    想远了

    在这紧要关头，段誉却把时间耗在了这儿，想干什么来着不用问都知道。木婉清那一问，他其实不用回答那么多，但最好能说得更详细些。

    保定帝怎么会跟四大恶人纠缠在了一起

    秦朝早已从书中了解到，但嫌不够详尽。

    不过连史书上的记载都少不了有这样那样的不实，小说中写得最真实都很有限，天龙八部中的记载虽然有可能更加接近现在的事实真相。但无论有多接近，小说仍只是小说。

    不必不信，不可全信。

    例如：

    天龙八部中说：“十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上德帝为奸臣杨义贞所弑，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智昇之助，平灭杨义贞