织业突然繁盛起来，在它附近的英国也被带动起来。毛纺织业的迅猛发展，使得羊毛的需求量逐渐增大，市场上的羊毛价格开始猛涨。英国本来是一个传统的养羊大国，这时除了满足国内的需要外，还要满足国外的羊毛需要。而养羊业所需劳动力也比种地所需少，工资也低，因此许多贵族地主纷纷投资获利优厚的养羊业。

    养羊需要大片的土地。于是贵族们纷纷把原来租种他们土地的农民赶走，甚至把他们的房屋拆除，把可以养羊的土地圈占起来。一时间，在英国到处可以看到被木栅栏c篱笆c沟渠和围墙分成一块块的草地。被赶出家园的农民，则变成了无家可归的流浪者。这就是所谓的圈地运动。

    16世纪英国著名的人文主义作家托马斯莫尔在其代表作乌托邦的书中写道：“绵羊本来是很驯服的，所欲无多，现在它们却变得贪婪和凶狠，甚至要把人吃掉，它们要踏平我们的田野c住宅和城市”。从此，“羊吃人”这个词便成为了圈地运动的生动写照。

    圈地运动首先是从剥夺农民的公共用地开始的。在英国，虽然土地早已有主，但森林c草地c沼泽和荒地这些公共用地则没有固定的主人。一些贵族利用自己的势力，首先在这里扩大羊群，强行占有这些公共用地。当这些土地无法满足贵族们日益扩大的需要时，他们又开始采用各种方法，把那些世代租种他们土地的农民赶出家园，甚至把整个村庄和附近的土地都圈起来，变成养羊的牧场。

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    第二章中古时期的欧洲

    圈地运动下的英国农村2

    作者:梁功平

    曾经有一群农民在向国王控诉一个叫约翰波米尔的领主的上诉书中写道：“这个有权有势的约翰波米尔用欺骗c暴力占有您的苦难臣民我们的牧场，这些土地是我们世代所拥有的。他把这些牧场和其它土地用篱笆围上，作为自己所有，又强行夺取了我们的住宅c田地c家具和果园，我们被强行驱逐出来，这些人手持刀剑c木棒，气势汹汹，凶猛地打破我们家的大门，毫不顾忌我们的妻子儿女的号哭，我们现在连生命都难保全。”

    在这种强行的圈地运动中，牧场主的贵族们在利益的驱使下还互相攀比，他们的牧业庄园变得越来越大。但越来越多的农民却无奈地离开了家园，丧失了赖以生存的土地，背井离乡大批地涌向了城市，成为了流民。亨利八世和伊丽莎白统治时期，曾经处死了大批流浪的农民，使英国的农民数量越来越少。农民进入城市后，成为城市无产者。为了活命，他们不得不进入生产羊毛制品的手工工场和其它产品的手工工场，成为资本家的廉价劳动力。在这种手工工场里，工人的工资十分低，而工作时间却很长，每天要工作十几个小时。

    英国的圈地运动从15世纪70年代开始，一直延续到19世纪前半期。在这段时间里，英国全国一半以上的土地都变成了牧场。在圈地运动的发展过程中，虽然英国国王也进行了一定程度的限制，颁布了一些企图限制圈地的法令，但这些法令并没起多大的作用，反而使圈地日益合法化。18世纪后，英国国会通过了大量的准许圈地的法令，最终在法律上使圈地合法化，英国农民的人数减少到了有史以来的最低数量。据不完全统计，通过这些圈地法令，英国有600多万英亩的土地被圈占。

    为了使被驱逐的农民很快地安置下来，英国国王也颁布法令限制流浪者，凡是有劳动能力的游民，如果不在规定的时间里找到工作，一律加以法办。通常，那些流浪的农民，一旦被抓住，就要受到鞭打，然后送回原籍。如果再次发现他流浪，就要割掉他的半只耳朵。第三次发现他仍在流浪，就要处以死刑。后来，英国国会又颁布了一个法令，规定凡是流浪一个月还没有找到工作