去了：这样的时常想想，实在是比讲道学还要切实的修身工夫，是有新的道

    德的意义的事。

    生物的范围很广，无一不可资观察，但是我仿佛偏重虫豸者，这大抵由

    于个人的爱好，别无什么大的理由。鳞介沉在水底里，鸟在空中高飞，平常

    难得遇见，四脚的兽同我们一样的地上走着，我却有点嫌他们笨重，虽然也

    有鼬类长的像是一条棒，也有象和麒麟的鼻子c脖子那么出奇的长，然而压

    根儿就是那一副结构，到底也变化不到什么地方去。至于虫豸便十分复杂了，

    那些样子既然希奇古怪，还有摇身一变以至再变的事情，更有西游记的

    风味，很足以钓住我们非科学家的兴趣。再说儿时的经验里，因为虫豸的常

    见与好玩，相识最多也最长久，到后来仍旧有些情分。至于法勃耳

    jhfabre的十卷昆虫记所给我们的影响，那或者也是一个颇大的原

    因，可是如今只好附加在这末后了。

    野马似乎跑得太远一点了。百廿虫吟是专咏昆虫的，想叫他负上边

    所说的那种责任当然不大可能，但是注意到这些虫而且又有这许多，又略有

    所说明，这是很难得的。讲到诗，咏物照例是七律，照例以故典巧搭为事，

    如蝇虎颈联云：“百年傲骨教谁吊，终古谗人向此投”，是最好的一例，

    虽然有读者朱批云“激昂感慨”，却总不能令人感到蝇虎之为物，只是蝇与

    虎的二字的搬弄而已。其小注多可喜，有些昆虫还都未见记载，所以更觉得

    有意思。如第二十九算命先生云：

    算命先生亦蜘蛛之属，体圆如豆，足细而长，不能吐丝，好居丛草

    中及古墙脚下。儿童捕得之，戏摘其足置地上，伸缩逾时方已，谓之算

    命。俗因名为算命先生，遍查类书无有载是物者。

    又第四十二灰蚱蜢云：

    灰蚱蜢有两种。一种名舂箕，身有斑点，两股如玳瑁，红痕殷然，

    飞可数步。一种名石蟹，纯褐色，短小精悍，翼端有刺，善跳跃而不能

    飞，其生最早，踏青时已有之。

    本草纲目虽有灰蚱蜢一项，但语焉不详，不及此远甚。所云名舂箕的一

    种，疑是尖头的，越中有尖头蚱蜢，绿色亦有灰色者，小儿执其后足下部，

    以一手撷其尖头，则颠顿作磬折状，歌云，“我给你梳头，你给我舂米”，

    俗称之曰舂读若磉米郎。第四十六云棺材头蟋蟀，无小注而只有诗，

    词云：

    月额红铃几度猜，头衔猜不到棺材。

    未蒙相国图经载，直讶将军舆榇来。

    秋草依栖燐影乱，荒坟酬答鬼吟哀。

    诸君力斗终何益，顾此形模百念灰。

    此虫越中多有之，称棺材头蛐蛐，形如普通蟋蟀，头作梅花式，稍前倾，状

    丑名恶，见者憎且忌，随即打杀，亦不知其能斗否或鸣声如何也。小儿秋间

    多捕促织玩养，无不知棺材头蛐蛐者，而未见著录。方旭著虫荟，其昆

    虫一卷虽有二百十九种，范寅著越谚卷中虽录有牛蜻蛚俗呼牛唧呤，

    即油胡卢，亦均未收此虫。又第四十九赃蜋注云南：

    蟑蜋见吴府志，而蟑字无考。近阅谭子雕虫一书，载行夜俗呼

    赃蜋，市语谓臭秽之物为赃东西，故恶而名之。形类蚕蛾而瘦，腹背俱

    赤，光滑似油染，两翅能飞，亦不甚远，喜灯火光，辄夜行。其体甚臭，