解，或曰，此灵棋经耶一坐大笑。

    明谢肇淛五杂组卷十四云：

    近时文人墨客，有以浅近之情事而敷以深远之华，以寒暄之套习而

    饰以绮绘之语，甚者词藻胜而谆切之谊反微，刻画多而往复之意弥远。

    此在笔端游戏，偶一为之可也，而动成卷帙，其丽不亿，始读之若可喜，

    而十篇以上稍不耐观。百篇以上无不呕哕矣。而啖名俗子裒然千金享之，

    吾不知其解也。此盖对王百榖等人而发，所说亦颇平允。

    廿三年三月

    1934年

    3月

    28日刊大公报，暑名岂明

    收入夜读抄

    花镜

    小时候见过的书有些留下很深的印象，到后来还时常记起，有时千方百

    计的想找到一本来放在书架上，虽然未必是真是要用的书。或者这与初恋的

    心境有点相像罢但是这却不能引去作为文艺宣传的例，因为我在书房里念

    了多年的经书一点都没有影响，而这些闲书本来就别无教训，有的还只是图

    画而非文字，它所给我的大约单是对于某事物的一种兴趣罢了。假如把这也

    算作宣传，那么也没有什么不可，天地万物无不有所表示，即有所宣传也，

    不过这原是题外闲文，反正都没有多大的关系。

    我所记得的书顶早的是一部毛诗品物图考。大抵是甲午年我正在读

    “上中”的时候，在亲戚家里看见两本石印小板的图考，现在想起来该

    是积山书局印的，觉得很是喜欢，里边的图差不多一张张的都看得熟了。事

    隔多年之后遇见这书总就想要买，可是印刷难得好的，去年冬天才从东京买

    得一部可以算是原刻初印，前后已相去四十年了。这是日本天明四年一七

    八四所刊，著者冈元凤，原是医师，于本草之学素有研究，图画雕刻亦甚

    工致，似较徐鼎的毛诗名物图说为胜。图说刻于乾隆辛卯一七七

    一，序中自称“凡钓叟村农，樵夫猎户，下至舆台皂隶，有所闻必加试验

    而后图写”，然其成绩殊不能相副，图不工而说亦陈旧，多存离奇的传说，

    此殆因经师之不及医师欤。同样的情形则有陈大章的诗传名物集览，康

    熙癸已一七一三刊；与江村如圭的诗经名物辨解，书七卷，刊于享

    保十五年一七三○，即清雍正八年也，江村亦业医，所说也比集览

    更简要。毛诗名物图说日本文化五年一八○八有翻刻本，丹波元简

    有序，亦医官也。

    其次是陆氏毛诗草木鸟兽虫鱼疏，在族人琴逸公那里初次见到，是

    一册写刻甚精的白纸印本，三十多年来随处留意却总没有找着这样的一本

    书。现在所有的就是这些普通本子，如明毛晋的广要，清赵佑的校正，

    焦循的陆疏疏，丁晏的校正，以及罗振玉的新校正。丁罗的征

    引较详备，但据我外行的私见看来却最喜欢焦氏的编法，各条校证列注书名，

    次序悉照诗经先后，似更有条理。罗本最后出，却似未参考赵焦诸本，

    用那德国花字似的仿宋聚珍板所印，也觉得看了眼睛不大舒服，其实这也何

    妨照那眼学偶得或读碑小笺的样子刻一下子，那就要好得多了。日

    本渊在宽有陆疏图解四卷附一卷，安永八年一七七九所刻，大抵根

    据广要毛氏说作为图像，每一叶四图，不及名物图考之精也。

    末后所想说的是平常不