召开，联想汉卡被评为科技进步一等奖。

    第141节：一c竞底精神

    第三章竞底精神与竞底实力一c竞底精神精神是人的意志c意识和心理状态。竞底精神特别用于衡量一个人能承受多大的竞底压力，能对别人施加多大的竞底压力，敢冒多大的风险。因此，竞底精神也可称为竞底意志。直白地说，竞底精神代表着一个人的心有多狠:1对自己的狠。这种狠体现在对内竞底上，对应于厚黑学中的厚，即能否要求自己对一切不可忍之事忍耐;2对他人的狠。这种狠体现在对外竞底上，对应于厚黑学中的黑，即对他人能否下得了狠心，下得了黑手。3对风险的承受。从广义上讲，这种承受也可归结为对内竞底，因为巨大的风险会让人坐卧不宁，而这需要极强的忍耐性。对内竞底的精神尤其体现在面对困境的时刻:那些能够决绝地c义无反顾地面对异常艰难的困境，并不为困难压倒的人，拥有坚强的对内竞底精神;而那些面对一般困难，即借故逃避，固守不前，对内竞底精神则相当贫弱。在这种时刻，竞底精神就直接表现为忍耐。由于数千年的竞底熏陶，中国的忍耐文化得到极大的发展和沉淀。中国人关于忍耐，有众多的说法:退一步海阔天空c忍字头上一把刀c退而求其次c小不忍则乱大谋;艰难困苦,玉汝于成c逆来顺受c能忍自安c船到桥头自然直c君子有容人之量;君子不念旧恶c大难不死，必有后福c守得云开日月出c留得青山在，不怕没柴烧c百忍成金;爱因斯坦曾两次短期访问中国，他在旅行日记中，谈到对中国的印象:在外表上，中国人受人注意的是他们的勤劳，但他们对生活方式和儿童福利的要求低微，他们要比印度人更乐观也更天真，但他们大多数是负担沉重的，男男女女为每天5美分的工资，天天敲石子，他们似乎驽钝得不理解他们命运的可怕他们好像是受折磨的c驽钝的c不开化的民族，而同他们国家的伟大文明的过去好像毫无关系。他们是淳朴的劳动者在劳动，在呻吟中，并且是顽强的民族。英国哲学家罗素在中国人的性格中写道:没有比中国人的忍耐力更让欧洲人吃惊的了我在中国期间，有几百万人死于饥荒，有的人还会为了几块钱卖掉自己的孩子，让他们给别人去当奴婢，如果拿不到这笔钱，他们甚至会杀死自己的孩子贪心是我认为的中国人最大的缺点，生活艰苦，挣钱不易，为了得到金钱，除了极少数受过良好教育的人以外，很多人都贪污或者犯罪，有时仅仅为了几分钱，几乎所有苦力阶层的人都会甘愿冒生命危险。英国人麦高温说:一个中国人，不管他的社会地位如何，不管他是商人c苦力c匠人，还是工人，他都给人一个这样深刻的印象，在他粗鲁和缺少教养的外表背后，有着强壮的身体以及极强的忍耐力中国人能迅速适应任何环境中国人能够忍受各种各样的苦难，也正是由于这种斯巴达式的忍耐和坚强，他们年复一年地靠着很少的粮食生活，像奴隶一样干着繁重的一成不变的工作，而没有一天的休息特别要提出的是中国妇女的坚强并不输给男人，她们承受着痛苦和悲哀，承担着家庭生活的重任，却没有一句的怨言。

    第142节：一c竞底精神

    可以说，忍耐和竞底，是一个硬币的两面。正因为中国下层百姓无止境的忍耐，才使得竞底者可以恣意将他们打到底线;同时，也正因为百姓长期被迫生存在底线状态，他们又不得不练就出一身过硬的忍耐功夫。中国人在无穷忍耐的同时，常常以吃得苦中苦，方为人上人c天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨等漂亮的口号来激励自己，渴望通过异于常人的忍耐，往上爬到竞底者的地位，获得将他人打到底线的权利，这就是中国人常说的从奴隶到将军c多年的媳妇熬成婆。案例:柳传志的折腾人才观及忍耐成才联想的柳传志有个观点:人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业，才是最