公共责任，这是中国竞底者想尽量回避的指标。他们认为这是一项净成本，越低越好，而那些表面上乐于承担公共责任的竞底者，内心只是把它当做另类的广告业务来处理:承担了某些公共责任，能带来多大的名声通过这样的误读，中国人就将彼得德鲁克的目标管理，变成了超级有效的竞底工具，尤其是因为这种竞底工具来自大师中的大师，因此特别能让下层员工心服口服，无话可说。

    第19节：二c竞争的两种模式：竞优和竞底

    竞优依赖于长期可持续的资源，它的目标是提升人的价值，而它所用的手段，也必须能提高人的价值。股神巴菲特说:永远不要从事那些目前使人痛苦，但从现在起10年后可能会大有改善的事业。如果你今天不欣赏你所从事的事业，可能10年后你仍不会欣赏它。竞底者常常号召为了将来的幸福必须牺牲眼前的幸福，同样为了达到某个目的，也必须使用暂时打压人的价值的手段，但实际上靠这种方式，幸福永远遥不可及。在现代社会，竞优主要体现于加大科技教育投入，提高劳动者的劳动效率而非劳动强度，从而整体提高经济活动的价值。对人类智力活动的科学开发和利用，显然是一种竞优，因为从长期来看，人的智力有无限的潜力，而对智力的开发，显然能直接提高人的价值。要进行可持续的发展，只有进行竞优。在中国五千年文明中，也不乏竞优的璀璨事例，如鲁班发明了锯子c毕升发明了活字印刷。只是这些星星点点的发明，在竞底社会远不如修身齐家治国平天下等竞底技术受统治者重视，因而没有形成持续不断的大势。为什么说修身齐家治国平天下是竞底技术我们在第三章专门说明。和竞优相比，竞底比赛的是人对各种不良底线的忍耐力:对残酷的忍耐力，对贫穷困苦的忍受力，对污染c噪声c治安不良的环境忍耐力它是一种全方位的超限战，任何对人类有价值的东西，如好奇心c纯真c信任c友善，乃至良好的自然人文环境c丰富的想象力c独特的创造性c安宁的生活，等等，都可以成为竞底的牺牲内容。在竞底战略中，人们靠着忍耐难以忍耐的不良，来赢得自己的竞争优势。用通俗的话来说，竞底就是打到底线，rea。正如谎言不可能在所有的时间，让所有的人相信一样。竞底也不可能在所有的时间，让所有的人提升价值。因为底线的存在，竞底战略是不可能大面积推广，也是不可长期持续的:

    第20节：二c竞争的两种模式：竞优和竞底

    当信任被牺牲时，人们学会了见人只说三分话，未可全抛一片心;当纯真被牺牲时，人们习惯了犬儒主义，玩世不恭到了极点;当人们失去安宁的生活后，四处频发;当环境被破坏后，人们不得不花更多的金钱来修补自己的健康;当发改委不准奶粉涨价时政府对企业竞底，奶粉企业不得不添加三聚氰胺企业对百姓竞底，当毒奶粉事件曝光时击穿底线，百姓群起而攻之，再也不肯相信国产奶粉百姓对企业和政府竞底，以致外资乘虚而入，控制民族奶制品龙头企业外企民族企业竞底;正因为竞底，中国历史上从来没有稳定的长期繁荣，永远是公民刚过几十年能吃饱饭的好日子，接下来就是横征暴敛，动乱频仍，直到人相食的底线。为什么经济学者大力提倡幸福gdpc绿色gdp，就是因为我们的gdp中，有太多用于修复被破坏的底线。修复底线引起的gdp增量，实际上是对人们的幸福无效的，一个竞底社会有大量的gdp，都是这种无效gdp，这也是中国人勤劳而不富裕的根本原因。案例:富士康抢夺订单的秘密，和郭台铭的血尿哲学在电子制造行业，深圳富士康是名副其实的竞底高手。目前它的全球员工超过50万，堪称世界代工大王，许多世界级厂商，如ib摩托罗拉c诺基亚c戴尔c思科c惠普c索尼c苹果都是它的客户。它与对手争夺订单时，有一个公开的诀窍赤字接单