度量，“不过，从今天起，三天后的午刻正午必须回来。”孙策叮嘱道。随后给他一匹骏马，把他放出大寨。

    第二天早晨，部下诸将不见太史慈身影，奇怪地询问孙策。孙策告诉他们，昨晚听从太史慈进言，放他三天。

    “什么把太史慈放了”诸将无不哑然，认为是放虎归山，把好不容易才生擒装进笼中的猛虎放跑了。

    “太史慈的进言恐怕是假的。他再也不会回来了。”

    孙策摇头，笑他们道：“说什么呢他一定会回来的。他是信义之士。正因为我这样认为他，才可惜他的性命。如果是毫无信义c不再回来之人，再也见不到也就不可惜啦。”

    “啊，看结果吧。”诸将仍旧不信。

    到了第三天，孙策让人在寨外竖起日晷，派两个兵卒观察日影。

    “辰刻已到”执勤的兵卒每过一刻都来向孙策报告。过了不久又来报：“巳刻已到”

    据闻，日晷是秦始皇时首先在军营中使用的。后来的宋书中有何承天掌“表候日影”的记载。明代有测影台。这些都是日晷不断发展的产物。

    东汉时代，日晷当然还很原始。在沙上垂直竖起一根竿子，用竿子的影子长度计算时刻。

    记录方法，有在沙地四周铺板记录影子的，也有在墙壁上记录日影的。

    “午刻已到。”

    报时的执勤兵卒向大帐里大声报告之后，孙策叫上诸将，用手一指道：“请看南面”

    果不其然太史慈率三千人马准时出现，从远处原野卷起一阵漫天草末土尘，飞驰而归。

    有感于孙策的慧眼和太史慈的信义，刚才一直在怀疑的诸将此时也不禁击掌欢呼，迎接太史慈。

    十三名医

    江东也已暂且平定。

    军力日益增强，威风吹遍远近，孙策的大业可以说就此登上一个台阶。

    “现在十分重要。现在，我应该做什么”孙策自问自答，“是啊，该接来母亲了。”他得出答案。

    自从顶梁柱孙坚死后，孙策的老母和其他家人就长期蜗居在曲阿偏僻的乡下，饱受各种迫害。

    珠帘舆，锦盖车。

    他还加派众多大将和护卫兵去曲阿之地，迎接老母和其他家人。

    孙策把老母奉养在宣城，久违地牵着她的手，道：“您可以放心地安享晚年啦。孙策已经长成大人啦。”

    已经白发苍苍的老母大喜过望，反倒一个劲地啜泣，道：“亡夫倘若在世”

    孙策对弟弟孙权道：“我把大将周泰派给你，你要守好宣城，替我孝敬母亲。”

    说完，他再次出征，争霸南方。

    他每攻取一地，首先立即布告治安，取得民心。

    他正明法纪，拯救贫民，扶持产业，对性质恶劣的违法者则严惩不贷。

    “孙策来啦”

    就这一句话，良民闻声急忙让路，拜于路旁，刁民闻声却失魂落魄，销声匿迹。

    “孙郎爱民，纳用信义之士。”

    许多以前丢弃州县官府城池c逃遁山野的官吏了解到这一点，纷纷回乡，申请任官，络绎不绝。

    孙策还录用文官，人尽其才，使他们为和平复兴尽心尽职。

    他还亲自南征，以图今后治安。

    当时吴郡治所在今江苏苏州严白虎自称“东吴德王”，作威作福，听说孙策就要袭来，已经取道南进。

    “啊呀呀不得了啦”全军骚动。

    严白虎之弟严舆，把兵派到枫桥今江苏苏州附近，进行防御。

    “区区小城”

    这时，孙策亲自来到前线，打算一举突破。张纮劝道：“大将一身乃三军性命。你当在中军，自重