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    许地山小传

    小说：

    命命鸟商人妇黄昏后

    缀网劳蛛无法投递之邮件

    读芝兰与茉莉因而想及我的祖母

    枯杨生花在费总理的客厅里

    三博士街头巷尾之伦理

    女儿心春桃无法投递之邮件续

    危巢坠简一给少年铁鱼的鳃

    萤灯桃金娘

    散文：

    空山灵雨弁言

    心有事蝉蛇笑

    三迁香愿山响愚妇人

    蜜蜂和农人“小俄罗斯”的兵

    爱的痛苦信仰的哀伤暗途

    你为什么不来海梨花

    难解决的问题爱就是刑罚债

    暾将出兮东方鬼赞万物之母

    春的林野花香雾气中的梦荼蘼

    七宝池上的乡思银翎的使命美的牢狱

    补破衣的老妇人光的死再会

    桥边头发疲倦的母亲

    处女的恐怖我想乡曲的狂言

    生公理战胜面具落花生

    别话爱流汐涨女子的服饰

    十九世纪两大社会学家的女子观

    创作的三宝和鉴赏的四依

    我们要什么样的宗教孟加拉民间故事译叙

    观音崇拜之由来造成伟大民族的条件

    近三百年来的中国女装节选

    英雄造时势与时势造英雄怡情文学与养性文学

    “七七”感言论“反新式风花雪月”

    猫乘青年节对青年讲话

    国粹与国学宗教的妇女观

    许地山小传

    许地山1893214194184，原名赞堃，字地山，笔名落华生，生于台湾台南府城延平郡王祠边的窥园里，甲午之战后全家迁回福建龙溪。幼年随父许南英先生读书，19岁中学毕业后因家境衰落，先在漳州任教于福建省立第二师范，1913年赴缅甸仰光作中学教员，1916年回国，次年入燕京大学文学院。就读期间投身五四运动，为学生代表，并与郑振铎c瞿秋白共同编辑新社会旬刊，是中国最早的新文学团体“文学研究会”的12个发起者之一，此后以落华生为笔名撰写小说诗文。

    1920年获文学士学位后入燕大神学院，1921年发表短篇小说命命鸟，以浓郁的宗教色彩而颇受瞩目，隔年获神学士学位，1923年入美国哥伦比亚大学哲学系获文学硕士，次年入牛津大学，1926年获文学士，海外时光潜心研读宗教史和比较宗教学，其间付梓的缀网劳蛛和空山灵雨以华美隽秀之笔描摹生之虚幻与人之净化，具有宗教的神秘c遐思和异域情调，引起读者巨大反响。

    欧美游学的生涯结束之后旋即归国，相继在燕京大学c北京大学c清华大学讲授宗教学c印度哲学c人类学c民俗学等科目，课余笔耕不辍，春桃等名篇突破了旧往光怪陆离的色彩，转而直面现实，艺术风格与价值取向都有所转变。1935年赴香港大学任中文学院主任教授，曾任香港中英文化协会主席c中华全国文艺协会香港分会常务理事等职，七七事变后更是积极参加抗日救417亡，逝世后结集出版的杂感集c国粹与国学等论著深切关怀中华民族的命运前途和文化演变的发展命脉，其心其志昭然于世，可感可佩。

    1941年，因过劳猝然离世，深厚学养与人间情怀皆未能尽展，除小说散文外，还有学术论述和翻译作品刊行于世。

    命命鸟

    敏明坐在席上，手里拿着一本八大人觉经，流水似地念着。她的席

    在东边的窗