所在亦然。

    宫数星门记的端。

    须记明宫c星c门便成局矣。八卦有定位，虽遇阴阳二遁亦不飞动，九星亦有定宫，须随值符而飞者，看某局上起子至某甲符头，即分星，又数至某时，即为门也，如甲子上起戊，至时干上之类也。

    便将符使九宫飞。

    于掌上飞九宫方，知前奇门吉凶下落。

    休到二宫从二起。

    如阳遁二局甲子日乙丑时，休门飞到坤二宫即住，便为值使门也。

    任驻三宫在三起。

    任从三宫，即符，即三宫也。

    星奇门合是为奇。

    九星奇门俱要合，方可用也。

    八门干支相加地。

    八门支干加地盘，俱要相生方用。

    生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。

    此是神仙秘密诀，颇得千金不授伊。

    掌上飞九宫图

    二○七○六○

    九○五○一○

    四○三○八○

    边九宫飞掌图

    野马跳涧走，逢寅数猪狗，一局过一宫，不用亥子丑。

    兑七申　艮八酉　离九戌　不用亥

    干六未　　　　　　　　　　　　　不用子

    中五午　　　　　　　　　　　　　不用丑

    巽四巳　震三辰　坤二卯　坎一寅

    超神接气置闰诀

    闰奇自有玄妙诀。

    以时置闰。

    神仙不肯说分明。

    冬夏二至前起闰，凡一月节气以三十日零五时二刻为准，以三十日分六局，以余五时二刻置闰，遇芒种c大雪超过九日便当置闰，大概五日一元，一日十二时也。

    甲己二字号符头。

    此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字为主，假如甲己之符先到，谓之超；甲己之符未到，谓之接；甲己与节同到，谓之正授。

    子午卯酉上局设。

    子午卯酉为上局也。

    寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。

    节通符，符遇节。

    符，即甲己符头；节，即节气也。

    万两黄金不轻说，节前遇符便是超，节后遇符便是接。超神接气若能明，便是三山云外客。

    六甲利用

    经曰：「若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左转入太阴中。又六丁名太阴，见贵人则喜悦，遇阵则胜」。

    甲子旬神名「王文卿」，登坛c拜将令c领授兵符者，元帅运筹命起兵，发储粮者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，则发握如神。

    甲戌旬神名「徐何」，利通伐山林c平治道途路c分决河道，得于自然，开路无损，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则得所愿道路自通。

    甲申旬首名「盖新」，若入山畋猎c捕捉虎狼虫兽，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，虫兽自然不动。

    甲午旬神名「灵光」，若安营c置阵c巡狩c战鬪，向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则必胜。

    甲辰旬神名「含章」，若求官c拜将c临民c赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则为官不败悔。

    甲寅旬神名「监兵」，若扬兵c振武c教阵c荡寇c行军c征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，出行c安边，贼自然不起。

    以上六甲管辖，五行尊神，体统好静，行事之时，书相制之字则吉。盖六甲内管五行，而动静无方，其五行而舍胜，有相生相尅之道，左手象天，右手法地，神灵好静，故书五行相制，运化之