王屋山，位列华夏九大名山之一、雄踞道教十大洞天之首，是千百年来道家采药炼丹、修行悟道，以求羽化飞升的道教圣地。

    愚公移山的传说，更是让王屋山的大名流芳千古。诗仙李太白当年曾经登临王屋山，大发感慨说：“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”

    就在王屋山的山脚下，有一个形状甚为玄奇的小村落。

    那个原本平凡的小村落，被一条蜿蜒而下的溪流从中分为南北两处，呈S型从村中穿过，将村庄南北分割成太极两仪的形状，溪南是为阳鱼、溪北状如阴鱼。

    更为奇特的是，在阳鱼鱼眼处恰有一眼水井，水井向下喻为阴；在阴鱼鱼眼处却是村内周姓旺族所建的一座圆形土楼，土楼向上喻为阳。

    这样一来，整个村落恰似一个负阴抱阳的太极图格局，故得名为太极村。

    太极村内的那个周姓门宗，其祖上世代钻研易经，周氏一脉更是易经大师辈出。

    到了民国年间，周氏有一后人名叫周潜，自号镜若山人，更是醉心于易经五术，常帮乡邻亲友看相算命、指点迷津，观天察地、寻龙定穴

    镜若山人年轻时正值抗战初期，曾有一壮汉携厚礼前来，报上一组生辰八字，说是受朋友之托，请周先生帮其朋友算算吉凶祸福。

    镜若山人略一思索，即摇头笑道：“吾算壮士的这位朋友，兄弟九人、福深寿浅，一日三餐、送到嘴边，只可惜仅有一年之命。既为壮士之友，想必壮士你不会卖友求财吧？”

    旁边等待问事的人听他如此一说，均是甚为惊愕：这镜若山人一向德高望重，就算是不顾情面、铁口直断，但人家的朋友只有一年之命了，他今天怎么会面带微笑呢？况且人家都说是卖友求荣，这个镜若山人却说什么卖友求财？

    镜若山人言罢，就意味深长地看着那个壮汉。

    那个汉子听镜若山人如此一说，稍一愣神，继而面现尴尬，连忙道歉。

    原来，那壮汉为了稳妥起见，在问事前想要先考较一下镜若山人的术数深浅：他刚才所报的那组生辰八字，是自家老母猪所下九个猪崽子的出生时辰

    壮汉见镜若山人果然名不虚传，这才长揖到地、拜求指点。

    更让人吃惊的是，没等那汉子说出具体所问事项，镜若山人即挥手制止说，壮士所问事宜，山人早已知之，答案就在这个竹筒之内。

    那个汉子毕恭毕敬地接过竹筒，打开一看，竹筒内有字纸一页，上书八个大字：“弃耕从戎，终成一将”！

    这个人就是后来名噪一时的抗日名将孙弃耕将军！

    孙将军当年入伍前找镜若山人，正是想要问一下前程如何，因担心周潜年轻，恐怕名不副实，故而先行试探之。

    镜若山人的八字预言，更加坚定了他从军抗日的决心，入伍后奋勇杀敌、屡立战功，一步步晋升至中将军衔，后随军撤往台湾。

    抗战末期，镜若山人偶然在出土的石器上面发现刻有字符，却是早已失传数千年的《连山》、《归藏》二经，这才明白三易一体，没有《连山》、《归藏》，对《周易》的理解实如管中窥豹、无法全面参悟。

    自此以后，周潜的易学造诣更加出神入化，人称“赛李袁”，意思是周潜的易学功底，赛过了唐时的著名术士李淳风与袁天罡。

    因为预测到了十年浩劫，故而周潜在解放后放下绝学、闭门谢客，从而得以全身安渡晚年。

    进入二十世纪八十年代，镜若山人又喜添一孙。

    镜若山人仔细地看了看那个小孙子的五官长相，不禁抚须畅然大笑，说是自己潜身一世、碌碌无为，而这个小家伙却是命格出奇，长大后必将富贵无边，能把易学五术推向极致，故而给其取名曰周扬，寄希望于