供参考。

    何频：这样说来，正好符合“合久必分，分久必合；治久生乱，乱久求安”的

    古话。您是认为现在是没有生乱的理由了

    黄仁宇：你一再提及动乱，我可以从两个立场来分析：一是害怕动乱，这本身

    就是好现象。要是人人厌乱，动乱的机会就不高了。

    相反，也可以是表示希望动乱，我当然不是指你这样想，或者觉得动乱的公算

    甚高。让我这样说吧：动乱的本身不能解决问题。过去发生的动乱，尚且各有它们

    背景上的必要条件在。例如军阀混战，军阀逐渐被淘汰。但是各省区间私人的军事

    力量逐渐拼成一个中央军，才能主持抗战。即是特殊时期期间，各人都穿兰布袄，

    吃大锅饭，但因此也挣节了一段国家资本。

    我想不出现在再要产生动乱的理由。我曾向大陆的朋友说过，在适合的阶段中

    国应改名为中国人民党或其他合适的名目。过了时的意识形态则代之以放宽

    视野的历史，也就是接受历史的仲裁，传统经典里的社会价值与现代经济生活琢磨

    必会引导出来一套新的伦理观念。这都是不待动乱可以解决的问题，动乱只距这些

    目标更远。

    至于还有公平与不公平的问题，则因中国已能逐渐在数目字上管理，也可以用

    财政与税收政策解决。我们不要忘记过去既有不公平，而且大家都穷，所以最穷的

    人穷得无以为生，才发生大规模的动乱。今日一般生活水准提高，问题的性质就与

    前不同了。

    你最好强调我是一个研究历史的知识分子，不能预见未来。从历史的角度，可

    以很强调地讲是否合乎这个基点。”

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    六十二原子弹也吓不倒的

    更新时间20116175:55:45字数：1388

    中国人巳经形成了为读书而读书的习惯，过去是为了中秀才c中举人，今人是为了读大学c留学。有时我很惊异，一个博士生对政治的认识还比不上西方的一个小孩，难道他们不知一项好的施政方针带来的好处是他们一辈子也奋斗不来的，就算不能系统的了解，但还是要了解一点点啊，可很多大学生连这一点点也不了解，更不要说自己去思考了，这样的书生，可万万比不上范进之流了。我写袁崇焕只怕有人也当穿越c武侠c仙典那样看，对这些我无能为力，我还是快点将他写完吧也许，这才是真正的中国悲剧。这些人有一天保不定也会去吃袁崇焕c岳飞等爱国爱民族的人的血肉。我有个朋友，是网上认识的，他是美国人，常说一党专政不够民主，他只看到一党专政的坏处，却没有看到一党专政的好处，中国只要不犯历史上的错误，不用一个千年，这天下就是中国人的，这就是一党专政的最大好处等天下一统，中国人再来谈民主吧我赞成专政，赞成集中，但我希望不要让崇祯这样的混蛋领导我们，只有党内公正c公平c公开的选举，让最有能力的人站到国家c民族需要他的位置上，中国在这个千年才有希望领导世界

    历史上的张飞会画画，而且专画美人，张飞是以画美人见长的。在杀场上能够浴血奋战，给人一个非常粗豪这样形象的人，他同时，他可以非常秀雅，非常文雅。这没几人知道吧人是很复杂的动物，我们简单的将人分好或坏，奸与忠可能太天真了，生活不是童话，政治不是童话，历史更不是童话，不能粗暴简单的对待。另外，对于历史，我们要勇求其真，要有原子弹也吓不倒的勇气

    对于明末，很多人认为税重民穷，以致官逼民反。1