起头，去掉斗笠，想让对方看着她眼中的真诚之意，却不料娱笑颠微微惊奇。长生以为对方是感受到她诚恳的目光了，便简洁的说了拜师过程。

    娱笑颠看了长生的眼睛，终于明白忘尘缘为何要收长生为徒了。品性还行，有些木讷，根骨上佳，已有半分明悟心，只是还稚嫩了些。

    而且不知还有没有人发现一个地方，娱笑颠想要提醒一下长生。

    “你这双眼睛，得悟后还是少见人为妙。”自从以往至今，瞳术但凡修出便容易引来争斗与灾祸，望着长生毫不自知的模样便猜到应该还未与长生造成大麻烦，毕竟这双眼睛才初现端倪。

    长生摸了摸眼眶，点点头，她带着斗笠很久了从未取下来过，过阵子去找个镜子吧。娱笑颠方才的意思竟然是留下她了。让长生以后称他为谬师，长生俯身磕头却被对方请起。老老实实叫了谬师，忍不住抬头去看，娱笑颠又恢复那副逍遥自在的模样哄着孩子。

    两人又对答一番，娱笑颠便留下长生独自在百阳道深处另一个山洞歇下了。

    娱笑颠还在想忘尘缘给长生的功法，那本苦海无涯。

    思索了一夜在从脑海中翻出来一个结论。

    功法是佛家正宗功法，而且十分适合长生。正是因为适合长生，所以长生得了这部功法。可这是一个在久远前的人用过的功法。

    那个人，很不好。

    作者有话要说：　　辣个人是存在的在很久很久以前被书大打死了

    不要问我娱笑颠为啥辣么久的事情他还能知道或记得，qaq就当他记忆深刻或者偶然得知吧

    c第15章

    15

    长生很珍视娱笑颠对她的收留，勤奋极了，每日早起练过基本剑法后，就开始读娱笑颠留给她的经书，下午颂过经书后，便开始试图尝试苦海无涯和佛咒的修炼，晚间时不时会向娱笑颠虔心相问，日日皆是如此。

    娱笑颠受长生所感，隔三差五指点之余，有空还会为长生讲经，答疑解惑。

    对于长生来说，修佛对于她的难度在于她难以理解其中深奥境地，在百阳道呆的这些时日，她的心中仿佛一触即疏，渐渐通明，再没有出现毒术上的困顿不前。

    苦海无涯，生灭甚时彻。在这一切婆娑世界，什么都是苦，快乐，悲伤也是苦。

    悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。

    从出生到如今，原来那时自己是在为生苦痛哭吗躺在病榻上那大半年，时常觉得自己是熬不过去了，却还是咬牙将自己照顾周全了，家人的死去让自己被疾病所扰，心中既忧切悲心，病苦早就半悟在心里了。而从死亡中挣扎而出之时，死苦已经深种了。

    种种苦痛过后，长生心中其实不是不怨恨的，在心间的东西她无法消除，只好沉默不说。好像不说它便不存在了，郁结在一团，只得了那心中的沉重一般。她也怨恨为什么她一出世便如被这个世界孤立了一般，她原本也只是想做一个一世平和安乐的普通人啊。

    如坠彼岸与此岸之间，只愿在这众生营营扰扰中，为我佛引渡。

    心中默念，悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥，长生周身弥漫着清圣佛气，双眼中似乎有四点金芒细难察觉，瞳仁黑得深不见底，神情黔默祥和。

    靠着体内原本真气与佛功如出同源，不受功法所拒绝，伴着佛学心境的提升，她已经将苦海无涯修到三重。

    长生起身拿出一盏灯，忘尘缘送她的佛灯，擦拭干净，洞内亮起一豆灯火，如沐佛光，凝神抄写诸佛的佛偈。

    娱笑颠此时正将忘尘缘引到百阳道外一谈。

    为忘尘缘与缯鸣夏避了葬刀会的杀机，娱笑颠打算与对方好好交谈一番，只看忘尘缘是个如何的人。