。”金奎道：“在下卤莽无知，只知道食人之禄者，忠人之事。一向佐着吕文焕那厮，把守襄阳。当日虽然樊城已失。襄阳势孤，然若肯死守，未必不可以待援兵。叵奈吕文焕并不集众商议，竟就私竖降旗。那时我本待杀却那厮，据城自守。无奈降旗一竖，人心已散，杀他一人，亦属无益：所以等他迎鞑子入城时，痛杀他一阵，逃到此地。我意总以为守得大宋一寸土，还有个安身之地。公荩屡次劝我，力图恢复。我想这是一件极难极重的事，只好做到哪里算哪里的了。”岳忠道：“在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。今得叠山先生惠然肯来，正好商量此事。”枋得道：“哪里话来岂不闻英雄出少年。列位年富力强，正好替国家出力。老夫年来神气昏瞀，在此苟延残喘。天下大事，正在仰仗列位呢老夫今日来此，有一件事奉告，亦有一件事奉托，不知可肯见听”岳忠忙道：“老先生不吝教诲，自当洗耳恭听。”

    枋得道：“列位雄据仙霞岭，志图恢复，自是可敬。老夫所奉告者是：“请列位万勿灰心，更不可轻弃此地。而且据此一隅之地，要图恢复万里江山，子非三年五年可成之事。列位在此办事顺手，固是可喜可贺，万一施展不来，可不要徒恃一己之能。”金奎道：“招致英雄，是我本来心愿。这节自当领教。”枋得道：“不独招致英雄，就可了事，最要的莫如教育后进。

    拣年轻有志之子弟，各尽所长，尽心教育，务必使之成材。如此就是我一生之志未遂，将来也可继起有人。我办不到的，也可望后人办到。若只知尽我之力，做将过去。有志未遂，一朝咽了气，便以为我一生已经尽职。未免所见太浅了。所以诸葛武侯鞠躬尽瘁，死而后己两句话，为世人所最佩服，我却并不佩服。须知受人寄托，死后尚不能卸责。既知道死后尚不能卸责，就当立一个死仍不已的主见。若只知死而后已，则只须看见事不就手，拚了一死，博个死后荣名。试问于事有何益处至于要做到死仍不已的地步，却除了教育后起，没有第二个方法。此是老夫特来奉告的一件事。”岳忠不禁点头道：“老先生高论，真是高深邃远。从此当写作座右铭，竭力做去。并当把此论传之后世，庶几一代办不成之事，可望第二代，推之还可望第三第四代。”胡仇忽接口道：“这么说，到了灰孙子的灰孙子一代，总有办到之一日呢”说的大众一笑。

    枋得正色道：“这可也是正论，不过讲到教育后起，并不是一定要教自己子孙，只要是年轻有志的，都要教起来。不必多算，一个人只要教十个，将来那十个，就可以教一百个，人才日多，哪里还有办不到的事呢。”金奎道：“话虽如此；只是同在下一样的，不过只有了几斤蛮力。别样学问，一点也没有。拿甚么去教人呢”枋得道：“这是将军过谦了。将军有了武艺，就教武艺。等那有韬略的去教韬略。我本来说的是各尽所长去教人呀并且还有一层，象将军这抗拒元兵。那一腔忠义之气，就很要拿出来教人。这个比教武艺c教韬略，更为要紧。只要教得遍地都是忠义之士，你想我们中国，还有那鞑子立脚的地方么”金奎大喜道：“我一向也不知甚么叫做忠义，只觉得我自家满肚子不平。看看我们好好的一座锦绣江山，怎么叫那骚鞑子来乱糟跶。想到这里，我就恨不能生吃鞑子的肉准知这点不平，就叫做忠义。老先生这等说来，那忠义之士是极容易得的。”枋得道：“本来从古忠义之士，多半是不平之气养成的。施展在朋友上面，就是侠士；施展在国家上面，就是忠义。”岳忠道：“金将军向来没有表字。今得闻谢老先生高论，我可奉赠一个表字给金将军，莫若就称做国侠吧。”宗仁道：“好个国侠除了金将军，也没人敢当。”

    岳忠道：“闲话少提。请教谢老先生说，托我们的是一件甚么事”枋得道：“老夫所生三子，长子名义勇，不幸早年亡故。次子