动念，便有个神明。你便不知，他却昭然显见。你举动的是慈悲物命，方便阴功，孝弟忠信之心，那神明何等欢喜真实不虚叫你求谋遂意，灾难即消。若是你举的是坑人害物c逆理乱常之意，那神明便佛然大怒。你要求荣，他却与你犀，真也古怪，就是神差鬼使。这二怪方才走出荒沙，只见前边一处村落人家，有一座界牌在那里。二妖抬头一看，那界牌上写着三个大字。狐妖久历人世，却识得字。乃说道：“这牌上写着中路界。”鼠怪道：“想是往那个地方去的中路。”狐妖道：“正是，正是。”方才说罢，只见那牌前一个猛勇大神拦苕中路，喝道：“何处邪魔大胆敢来闯越我路”狐妖乖巧，便答道：“我两个不是邪魔，却是来从中路走的。且问尊处何人拦阻这路，不放我行”大神道：“我这一村，都是往年有两个东度僧人过此，劝化得大家小户孝爷的，敬娘的，吃斋的，念佛的，因此秉教立我为勇猛神司，在这村口专阻邪魔妖怪，怕它来搅扰善信之家。”鼠怪乃问道：“若是邪魔妖怪到此，便怎么”大神道：“若是此等，吾神力能吞而嚼食。看你这两个，似正非正，似邪非邪，你当自知。”狐妖真也伶俐，乃对鼠怪计较道：“我历过许多地方事实看来，行正的好，作邪的难讨便宜。这个小村僻路，也有个邪正分说。我们从今改了念头，行些好事，莫要叫人指我们为狐妖鼠怪。便是走尽天下，也无惊怕。”鼠怪道：“我但听主裁。”狐妖乃向大神道：“我两个是正非邪，要去海潮庵听东度僧人的。”大神道：“我看你调假，便是个精怪。我这里往年有东度僧久已过去，闻知到东印度国度化了国王与缨络童子，今已示寂成佛，哪里又有个东度僧人”狐妖道：“见今在海潮庵说法演化。”大神道：“是了，海潮庵尚在前边，离路远哩。你路境为何不熟，必是个调假妖怪。吾神专恶假诈之精，当受吾吞而嚼食。”狐妖更有些见识，乃问道：“尊处恶假诈，却是何诈也说个明白嚼人。”大神道：我说个明白你听：

    言语一身章美，莫教惟口启羞。有根实据出心头，正大光明不陋。为甚将无作有逢人一片虚浮。欺人背理自招尤，暗里神知岂宥

    狐妖听了道：“真真人生言语，切不可将无作有。却有一等假借法言比喻道理，说古今未有之事，这个可谓调诈。”大神笑道：“世有逆理之虚言，乃谓之诈。若是借喻劝人以入道，此名为方便，不名为假诈。你独不知龙虎坎离之说，婴儿姹女之谈，借名喻道，又焉可谓之诈”狐妖听了，乃拜伏在地，说道：“我明白尊神之说了。”大神道：“你且起来，怎样明白”狐妖也说几句。他道：

    心邪实也是假，念正假也是真。真实虚假正邪分，祸福都根方寸。岂知邪非为害分明昧却天君。若知不使自无昏，福在真言实论。

    大神听了狐妖之言，说道：“你既真实要听高僧，他却是根理真言。让你去罢。”狐妖与鼠怪计较说道：“我四处也经历了一番，果然忠信可行于蛮貊，虚假不能行于闾里。我们既说听僧，便只得往海潮庵去走走。”

    话且不提，且说近庵有一人，姓把名来思，此人家世积恶，只因祖上略有些善根，故此还不灭他后代。这来思年尚幼时，有一个胡僧同着一个道士过其门，见了来思，胡僧向道士说：“你看此人，当有五种恶报，可怜他昏愚不自知省。”道士看了道：“他虽该有此五种，却还有一种可救。”胡僧道：“我也看他有一种可救，却是他祖上的一善积来。我等看他这种根因，说与他个省改解救的去路。”道士说：“便指出一种善因，他也只改得一种恶报。看此人一种当要十二年，谓之一纪。我与师如何定得年期，来与他指引”胡僧说：“小僧有一口诀，求他始一种。”道士道：“二种却如何救”胡僧道：“一以该五，何须定月他自有见事生警之处。”二人乃走近来思面前道：“小善人，你肯布施我等一斋么”来思道