飞去，知是日前光景，随手路旁取树叶化鸾，叫本定变做本智，依旧去赶。哪知缨络神通广大，把手一指，那海洋即现出一座海岛，也有一个本智，跨只青鸾。真假浑搅海岛空中。本定眼看海岛在前，越奔越远。梵志见本定去久不回，心内疑惑，把幻法收来，只指望本定与假鸾飞回，哪知本定被假树叶坠地，化作南柯一梦，脱胎换骨，又入了别姓人家去也。梵志见本定不回，闷闷不乐，回到左衙与巫师c本慧商议，说道：“新园走了，本智c本定无踪，左相道心未见坚固，如今不如远去名山，再作修行之计。”巫师道：“弟子祈了一场雨泽，功德及民，难道国王不加奖赏”师徒正议，只见左相出得朝来，与梵志说：“国王要唤祈雨道人，想必有执事官来宣你。”梵志听得，忖道：“除非这个施主，方才算大。”果然执事官到了左衙，传国王令旨，着梵志进朝。

    梵志领旨，次日换件道服，头垂半发，进朝国王。王见梵志，状貌却也昂扬，举止却也端庄。乃问道：“汝出家几载”梵志奏道：“贫道出家五十载。”王曰：“汝年岁多少”梵志答道：“贫道八十春秋。”王曰：“观汝面貌，不过四五十岁，乃云八十，以何修如此”梵志答道：“贫道性命双修。”王曰：“修性何如”梵志答道：“天如赋，使常醒。”王曰：“修命如何”梵志答道：“人所禀，使常保。”王曰：“汝当传予双修之术，予试学习。”梵志答道：“贫道欲传不能传，我王虽学不能学。”王曰：“何为不能传，不能学”梵志答道：“贫道所修，即父不能传之子，子不能学之父。道家说得好：万两黄金买不得，十字街头送于人。”

    王听了梵志之言，乃笑道：“予不能解，汝还有他道么”梵志答道：“贫道有三千八百种道，惟王意取。”左相在旁奏道：“王欲学道，不当空言，必须以师礼相待，然后道可授受。”王听左相之言，即令执事官，择日设坛郊外，拜梵志为师。一时鼓动大小臣工民庶，僧尼道俗，都来瞻仰敬礼。梵志洋洋得意遂原。且莫说投教拜门的接踵，只说馈金献币的填门。后有夸梵志得时c又悲他未能证道七言四句。诗曰：

    论道非难体道难，得时正好证三三。

    想因未谙玄玄理，空负当年郊外坛。

    按下东印度王师事梵志不提。且说尊者度了家僧师徒，要趱路前行，家僧道：“前去三十里便是势里，这里中富贵之家不少。闻日前经过的僧道，俱到通神庙住几日，讲经论道，师父必须去随缘一遇。”尊者道：“出家人随路遇缘，不当预设何处。”家僧口虽答应，心里只要往通神庙去。元通也只得随走。

    到得势里村口，妙虚早已迎接，说道：“久已知这位师父同家僧老施主到来，小僧有失远接。”说罢，看着尊者不言，暗想：“这个老师父从何处来，怎我便不先知”乃问家僧：“这老师父从何处来”家僧道：“同来的便是这位师尊。”妙虚疑道：“小僧因何不知”进得庙中，再叙来历。妙虚一面献斋，一面恭敬家僧与尊者，礼貌甚隆，哪里简略。元通乃忖道：“人言此僧势利，僧岂势利人有取世的势利，比如天地生物，载者培，倾者覆。即人之养嘉禾c去稂莠，理之自然。吾等庄严，不同凡俗体貌，自尔起人之敬。”元通私自忖度，尊者见了他思思想想，乃微微笑道：“徒弟动了妄想，妙虚师远事且知，难道近事不知也。”妙虚听了，乃稽首问道：“老师父，弟子先知，何不知师来历今乃知师天人佛也。元通师兄私议非妄，委实是天地间一派正理。”乃向家僧说道：“小僧向来原不以势利待人，实欲人自警省，把生人事业，努力向上做一番，莫要使人以势利加我，亦劝化世情耳。”家僧听了，乃向尊者问道：“妙虚之言，老师尊信其是否”尊者答道：“出家人自有真知。”妙虚拜谢，方才认尊者天人，以师礼称拜。

    正说间，只见妙虚忽然道