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    四季,天气,一天的时间,走在街上擦身而过的人,哪一样不正在改变呢还有我们自己:我们过去所做的一切,今天看来不都是一场梦吗与我们一起成长的朋友,儿时玩耍的地方,我们曾经信守不渝的观点和意见,全都抛在脑后了。此时此刻,阅读这本书对你似乎鲜活真实,但是,即使是这一页也很快就变成记忆了。

    我们身上的细胞正在死亡,我们脑中的神经元正在衰败,甚至我们脸上的表情也随着情绪一直在改变。我们所谓的基本性格其实只不过是「心识的流动」而已。今天我们神清气爽,那是因为一切都很顺利;明天就垂头丧气了。那一分好的感觉哪里去啦环境一改变,我们就心随境转了:我们是无常的,影响力是无常的,哪里也找不到坚实永恒的东西。

    比起我们的思想和情绪,有哪一样东西更不可测呢你知道你的下一个念头或感觉是什么吗事实上,我们的心就像梦那么空幻,那么无常,那么短暂。看看我们的念头:它来了,它停了,它又走了。过去的已经过去,未来的还没生起,即使是当下这一念,诚如我们所经验到的,也立刻变成过去了。

    我们唯一真正拥有的是「当下」,此时此地。

    有时,在我开示这些教法之后,有人会跑上来对我说:「这些都是稀松平常的事我早就知道了,说些新鲜的吧」我就对他说:「你真正了解和体悟无常的真义吗你已经将无常与每一个念头c呼吸与动作相结合,因而改变你的生活了吗请你问自己这两个问题:我是否每一刻都记得我正在步向死亡,每个人c每一样东西也都正在步向死亡,因此时时刻刻都能够以慈悲心对待一切众生我对于死亡和无常的认识,是否已经迫切到每一秒钟都在追求开悟如果你的回答都是肯定的,你就算真正了解无常的真理了。」

    第三章反省与改变

    我小时候在听过乔达弥krishag一ta的故事,她是位生长在佛陀时代的少妇;她的第一个儿子在一岁左右就病逝了,乔达弥伤心欲绝,抱着小尸体在街上奔走,碰到人就问是否有药可以让她的儿子复活。有些人不理会她,有些人嘲笑她,有些人认为她发疯了。最后她碰到一位智者告诉她,世界上只有佛陀一个人能够为她施行奇迹。

    因此,她就去找佛陀,把儿子的尸体放在佛陀的面前,说出整个过程。佛陀以无限的慈悲心听着,然后轻声说:「只有一个方法可以治疗你的痛苦。你到城里去,向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。」

    乔达弥很高兴,立刻动身往城里去。她对第一户人家说:「佛陀要我从一户没有死过亲人的人家拿回芥菜子。」

    「我们家已经有很多人过世了。」那个人如此回答。她于是又走向第二家,得到的回答是:「我们家已经有无数的人过世了。」她又走向第三家c第四家,向全城的人家去要芥菜子,最后终于了解佛陀的要求是无法办到的。

    她只好把儿子的尸体抱到坟场,做最后的道别,然后回到佛陀那儿。「你带回芥菜子吗」他问。

    「不」她说:「我开始了解您给我的教法,悲伤让我盲目,我以为只有我一个人受到死亡的折磨。」佛陀问:「你为什又回来呢」

    她回答:「请您开示死亡和死后的真相,我身上是否有什么东西是不死的」

    佛陀开始对她开示:「如果你想了解生死的真义,就必须经常如此反省:宇宙间只有一个永不改变的法则,那就是一切都在改变,一切都是无常。令郎的死亡,帮助你了解我们所处的轮回世界是无法忍受的苦海。脱离生死轮回的方法只有一个,那就是解脱之道。因为痛苦而使你准备学习,你的心也已经打开大门迎向真理了,我将教你解脱之道。」

    乔达弥顶礼佛足,终其一生追随佛陀。据闻,她在临终前开悟。

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