，多由气郁化火，痰火扰心。

    痫病，属痰迷心窍，肝风内动。

    二c望色

    以面部色诊为主

    一面部与脏腑相关部位

    1c灵抠五色篇分法：

    面部分部名称：

    鼻明堂；眉间阙

    额庭颜；

    颊侧藩；耳门蔽见图1。

    面部分属脏腑名称：

    庭面首；阙上咽喉；阙中印堂

    肺；阙下下极，山根心；

    下极之下年寿肝：肝部左右

    胆；肝下准头脾；

    方上脾两旁胃；中央颧下

    大肠；挟大肠肾；明堂鼻端以上

    小肠；

    明堂以下膀胱子处见图2。

    2c责问刺热篇分法：左颊

    肝；右颊肺；额心，颈一

    鼻一一脾。

    二面部色诊原理

    1c面色是脏腑气血之外华：灵枢邪气脏腑病形篇。“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上于面而走空孔窍。”所以，不仅心之华于面，其他脏腑之精气也通过经脉面上荣于面。

    2c五脏应五色：青肝；赤心；黄脾；白肺；黑肾。

    3c色随气华：气属阳，色属阴，气为生机，色为血色才能彰然予皮肤之表，所以，凡五色具有光明润泽，为气至；气不至，不论何色，都为病重。

    4c望色可以察神：五色光泽为有神气，神旺色旺，神衰色衰。

    三望色十法：

    十法：浮沉c清浊c微甚c散搏c泽夭。

    十法具有辨表里c阴阳c虚实c久近c成败的临床意义。

    四望色的内容：

    1c望色调，即青c赤c黄c白c黑五色诊。

    2c望光泽，即明亮度变化，如晦暗c润泽等。

    五色的临床表现及意义

    望五色变化可知邪之所在，察色泽明暗可知脏腑气血盛衰。

    1c常色

    临床表现有神气，即光明润泽，有胃气，即隐约微黄，含蓄不露。

    病色由于时间c气候c环境及其遗传等因素，又有主色与客色之分。

    主色：面色和肤色一生不变。

    即隐约微黄，含蓄不露

    又有主色与客色之分。

    窖色。面色和肤色随自然界的时间c环境等相应改变。

    临床意义常色无论主色c客色都是生理现象。

    2c病色

    患病期间，除常色之外一切面部色泽变化，均属病色。

    临床表现病色有善恶和五色之分：

    善色：五色光明润泽为善色。

    恶色，五色晦暗枯槁为恶色。

    五色，即青c赤c黄c白c黑。

    临床意义病色显露既可反映赃腑病变，也可推断病证性质。

    善色：说明虽病而脏腑精气未衰，胃气尚荣于面，为“气至”之征，

    恶色，说明脏腑或有败坏，或胃气已竭，不能荣润，为“气不至”之征，预后多不良。

    善恶转化：色由善转恶，是病情加重，色由恶转善，是病有向愈之机。

    病色交错：病色交错是以五行生克为理论基础的。若某脏病相应见其脏色，为正病正色，属病色相应，见于疾病的正常发展规律中。若某脏病反见他色，病与色不相应，称病色交锗。根据病色交错的相生c相克变化可判断病之顺逆吉凶。

    以肝病为例，说明病色相应，病色交错相生c相克规律如下：

    病色相应：肝病，见青色，属病之常变。

    病色相生：肝病，