。””人类对于生命的观察越深，对于受苦的观察就越

    深。”查拉图斯特拉如是说：幻象与谜。正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，人最高限度地感受和享受了生命。所以尼采主张：”从生存获得最大成果和最大享受的秘密是：生活在险境中在威苏维火山旁建筑你们的城市把你们的船只驶向未经探测的海洋在同旗鼓相当的对手以及同你们自己的战争中生活”快乐的科学第283节。尼采全集第5卷，第215页。他认为，危险”迫使我们自强”，”人必须有必要强大，才会变得强大”偶像的黄昏：一个不合时宜者的漫游第38节。尼采全集，第8卷，第150页

    尼采还认为，未来的不确定是使人生更具魅力的要素：”我的思想应该向我指示我站在何处，但不该向我泄漏我将往何处。我爱对未来的无知”快乐的科学第287节。尼采全集，第5卷，第217页。

    面对痛苦c险境和未知事物，精神愈加欢欣鼓舞，这样一种精神就是酒神精神。悲剧艺术所要表达的正是这种精神状态：”面临一个强大的敌人，一种巨大的不幸，一个令人疑惧的问题，而有勇气和情感自由，这样一种得胜状态被悲剧艺术家挑选出来加以颂扬。”偶像的黄昏：一个不合时宜者的漫游第24节。尼采全集，第8卷，第136页。

    酒神精神的本义是肯定生命包括肯定生命必涵的痛苦。为了肯定生命的痛苦，一个人必须有健全的生命力和坚强的意志。由此产生酒神精神的衍义：做一个强者。”酒神精神的一个重要标志，乃是支配你自己，使你自己坚强”看哪这人。尼采选集，第2卷，第464页。这里显示了酒神精神与强力意志的内在一致。

    然而，再坚强的人也可能因致命的痛苦而丧生，或在险境中毁灭。何况人终有一死。最终的失败是否不可避免呢尼采认为，具有酒神精神的人在失败中仍能大笑。”假如你们在伟大的事业中失败了，你们自己因此便是失败了么假如你们自己是失败了，人类因此便是失败了么假如人类也是失败了，好吧，别在意”查拉图斯特拉如是说：更高的高人第15节。”失败了的事情因其失败更应当被人尊敬”。看哪这人：我为何如此聪明第1节。问题在于，抗争后失败，失败后仍不屈服，这不是真正的失败。生命敢于承受超过其限度的灾难，这本身就是一个胜利。尼采的酒神精神很像海明威笔下的硬汉子性格：”一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”

    那么，死呢具有酒神精神的人热爱生命，可是并不畏惧死亡。他甚至出于对生命的爱而自杀：”当不可能骄傲地活着时，就骄傲地死去。”偶像的黄昏：一个不合时宜者的漫游第36节。尼采全集，第8卷，第144页。”自由赴死和死于自由，当肯定已非时，做一个神圣的否定者，如此他理解了死和生。”查拉图斯特拉如是说：自由的死。尼采全集，第6卷，第108页。这样的死仍然是生命的胜利，他通过否定自己而肯定了生命。

    人生诚然是一出悲剧，那就把它当悲剧来演吧，演得轰轰烈烈，威武雄壮。愈深刻的灵魂，愈能体会人生的悲剧性，但也愈勇敢。”最富精神性的人们，他们必首先是最勇敢的，也在广义上经历了最痛苦的悲剧。但他们正因此而尊敬生命，因为它用它最大的敌意同他们相对抗。”偶像的黄昏：一个不合时宜者的漫游第17节。尼采全集，第8卷，第129页。在悲剧艺术中，悲剧英雄用他的毁灭使我们感受到生命本身的不可摧毁，精神为之欢欣鼓舞。在人生悲剧中，我们自己就是悲剧英雄，我们也要欢欣鼓舞地演这悲剧，从自身的痛苦乃至毁灭中体会生命的伟大和骄傲。人生的顶峰是”笑一切悲剧”。查拉图斯特拉如是说：读与写。尼采全集，第6卷，第57页。酒神精神从艺术舞台流布到人生舞台上来了。