李自成心急地说：“此刻不是讲书，孤要你说明白这一卦主何吉凶。既是凶卦，也须将凶卦的道理说个明白。快说”

    宋献策跪下说道：“请恕臣死罪卦名上九在乾卦中阳盛已到极限，正所谓到了物极则反，是极运，不能再前进了。倘若再往前进，就要受挫，必将有悔。所以这一卦的交辞是亢龙有悔。系辞是孔子作的，解释此卦说：亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。今日陛下已得北京，仍要悬军东征，不顾困难，与此卦正合。臣心所忧，不敢不冒死直谏”

    李自成心中震惊，一时拿不定主意，随即向李岩问道：

    “林泉，你是举人，读过易经，深明易理。你对此卦有何解释”

    李岩已经跪在地上，回答说：“献策晚膳后，沐手焚香，用蓍草占卜，得出此卦。当时臣在一旁观看，心中也为之一惊。易经中别的卦中也有亢龙有悔的卦，但不若乾卦中的上九，亢龙有悔最为不吉。刚才献策所言，敬请陛下采纳，对东征事三思而行，以免有悔。”

    李自成忽然疑心正副军师商量好假托占卜来谏阻东征，登时产生了一股反感。他沉默片刻，又神色严峻地向李岩问道：

    “这卦就没有别的解释了”

    李岩说道：“伏羲画八卦，文王演为六十四卦，变化无穷。但卦辞十分简单，常人不易全懂。幸有孔圣人出，好学深思，勤奋读易，曾经读易韦编三绝。也就说，穿竹简的皮条儿断了三次，足见其阅读之勤。他曾经说自己四十而不惑，但过四十岁以后，他又对弟子们感慨地说：假我数年，五十以学易，可以无大过矣。到了晚年，他周游列国回来，专心为周易写出十翼，又称易传，以教后人。系辞包含在十翼之内，十分重要，为孔子所作，也包含弟子们记孔子的话”

    “孤要你解释亢龙有悔”

    “是的，微臣正要解释。”李岩又叩了一个头，接着说道：“刚才献策所言，正是孔圣人的话。但系辞中另外还有几句话。上九，亢龙有悔，何谓也子曰：贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。这几句系辞颇有深意。”

    “这几句话与孤东征之事何干”

    “请陛下效唐太宗从谏如流，俯听臣愚昧之见。陛下虽然建国大顺，改元永昌，但尚未登九五之位”

    李自成截住说：“倘若不是吴三桂据山海卫不肯投降，孤在数日内即可举行登极大典”

    “微臣愿意冒死直言，苟利于国，不避斧铖之诛。孔子圣人，在贵而无位之后，接着又说，高而无民，更值深思，亦与今日我大顺情势吻合”

    “我大顺已占有南至长江，北至燕山的半个中国，江南亦不难传檄而定，怎么说孤目前的处境是高而无民孤愿有忠贞骨鲠之臣，决不罪你，但你要把话说清楚”

    “臣窃思，我朝虽然新占有数省之地，然而各地不暇治理，疮痍满目，人民未享复苏之乐，故虽有土地而未得民心，所以皇上是高而无民。荀子议兵，首重得民，陛下今日真正之忧不在吴三桂抗拒我朝，不肯投降，而在处处民心未服。万一东征受挫，东虏乘之，兵连祸结，将以何策善后请陛下三思”

    李自成也觉得李岩的担心并非全无道理，但是他又担心一旦吴三桂在山海卫城中为崇祯发丧，以兴兵为号召，传檄各地，远近响应，加上满洲兵乘机南下，局面会不可收拾。在眨眼之间，他考虑了各种后果，还是认为先发制人，迅速打败吴三桂为上策。但是他没有说出来他的决心，又以温和态度向李岩问道：

    “你说孔子解释亢龙有悔一卦的一段话，下边一句是什么”

    李岩说：“下边一句话是贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

    李自成摇摇头，说道：“这句话与我大顺朝的情况不合