家之食，积累岁月。凡所营造，不关材官，及以国匠，皆资雇借，以成其事。近之得财，颇有方便，民得其利，国得其利，我得其利，营诸功德。或以卿之心度我之心，故不能得知。所得财用，暴于天下，不得曲辞辩论。

    卿又云女妓越滥，此有司之责，虽然，亦有不同：贵者多畜妓乐，至于勋附若两掖，亦复不闻家有二八，多畜女妓者。此并宜具言其人，当令有司振其霜豪。卿又云：「乃追恨所取为少，如复傅翼，增其搏噬，一何悖哉。」勇怯不同，贪廉各用，勇者可使进取，怯者可使守城，贪者可使捍御，廉者可使牧民。向使叔齐守于西河，岂能济事吴起育民，必无成功。若使吴起而不重用，则西河之功废。今之文武，亦复如此。取其搏噬之用，不能得不重更任，彼亦非为朝廷为之傅翼。卿以朝廷为悖，乃自甘之，当思致悖所以。卿云「宜导之以节俭」。又云「至治者必以淳素为先」。此言大善。夫子言「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从」。朕绝房室三十余年，无有淫佚。朕颇自计，不与女人同屋而寝，亦三十余年。至于居处不过一床之地，雕饰之物不入于宫，此亦人所共知。受生不饮酒，受生不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐，此群贤之所观见。朕三更出理事，随事多少，事少或中前得竟，或事多至日昃方得就食。日常一食，若昼若夜，无有定时。疾苦之日，或亦再食。昔要腹过于十围，今之瘦削裁二尺余，旧带犹存，非为妄说。为谁为之救物故也。书曰：「股肱惟人，良臣惟圣。」向使朕有股肱，故可得中主。今乃不免居九品之下，「不令而行」，徒虚言耳。卿今慊言，便罔知所答。

    卿又云「百司莫不奏事，诡竞求进」。此又是谁何者复是诡事今不使外人呈事，于义可否无人废职，职可废乎职废则人乱，人乱则国安乎以咽废飧，此之谓也。若断呈事，谁尸其任专委之人，云何可得是故古人云：「专听生奸，独任成乱。」犹二世之委赵高，元后之付王莽。呼鹿为马，卒有阎乐望夷之祸，王莽亦终移汉鼎。

    卿云「吹毛求疵」，复是何人所吹之疵「擘肌分理」，复是何人乎事及「深刻」「绳逐」，并复是谁又云「治c署c邸c肆」，何者宜除何者宜省「国容戎备」，何者宜省何者未须「四方屯传」，何者无益何者妨民何处兴造而是役民何处费财而是非急若为「讨召」若为「征赋」朝廷从来无有此事，静息之方复何者宜各出其事，具以奏闻。

    卿云「若不及于时大息其民，事至方图，知无及也」。如卿此言，即时便是大役其民，是何处所卿云「国弊民疲」，诚如卿言，终须出其事，不得空作漫语。夫能言之，必能行之。富国强兵之术，急民省役之宜，号令远近之法，并宜具列。若不具列，则是欺罔朝廷，空示颊舌。凡人有为，先须内省，惟无瑕者，可以戮人。卿不得历诋内外，而不极言其事。伫闻重奏，当复省览，付之尚书，班下海内，庶乱羊永除，害马长息，惟新之美，复见今日。

    琛奉敕，但谢过而已，不敢复有指斥。

    久之，迁太府卿。太清二年，迁云骑将军c中军宣城王长史。侯景举兵袭京师，王移入台内，留琛与司马杨曒守东府。贼寻攻陷城，放兵杀害，琛被枪未至死，贼求得之，轝至阙下，求见仆射王克c领军硃异，劝开城纳贼。克等让之，涕泣而止，贼复轝送庄严寺疗治之。明年，台城不守，琛逃归乡里。其年冬，贼进寇会稽，复执琛送出都，以为金紫光禄大夫。后遇疾卒，年六十九。

    琛所撰三礼讲疏c五经滞义及诸仪法，凡百余篇。

    子诩，太清初，自仪同西昌侯掾，出为巴山太守，在郡遇乱卒。

    陈吏部尚书姚察云：夏侯胜有言曰：「士患不明经术；经术明，取青紫如拾地芥耳。」硃异c贺琛并起微贱，以经术逢时，致于贵显，符其言矣。而异遂徼宠幸