。尽管人们不是故意去传布它，但是它是从社会阶级的区别中从那种人们从少年时代起就习惯了的阶级区别中早就已经产生了的。母亲们特别费很大的力，把虚荣和愚蠢的骄傲观念印入她们那些小妮子的心目中去，这些丫头们将来只要她们还有希望找到一个男人，无论如何不肯在手艺人里找一个丈夫。为什么因为对于劳动者阶级的习惯的轻视，因为这样一家子就可以毫不费力而赚

    122

    811第一部分　社会病态的产生

    得到钱。人们能够因此责备她们吗不能因为家庭和婚姻幸福只能建立在一种比较安适的c尽可能无忧无虑的生活地位的保障上。凡是生活受威胁的地方，一切道德都失去了维护和平和自由的力量。

    嫁不上阔丈夫的姑娘们，因此，宁肯在职员c小官吏c小商贩以及其他半吃闲饭或完全吃闲饭的人里去挑选对象，也不肯先把她的选择放在一个诚实手艺人的身上。

    就这样，一个幸运的手艺工人靠他的劳动辛辛苦苦挣来的东西，由于结婚，就不再为手艺工人所有，而被转入了那些不从事c或只从事对社会益处很少的人的手中。

    如果发明金钱的目的是在于调整产品的交换和调整制造这些产品的必要劳动时间，那末为什么人们不在钱币上印上某种一定的价值，例如：一磅面包，一斤肉的价值，一小时收割庄稼的劳动的价值，一小时缝纫劳动的价值，一瓶酒只鸡只鹅的价值，等等。不论在那上面印上一大批不同的执政者的头像连同纹章，还是印上一些鹅c牛c驴c猪的头象，不论在那上面印上王笏和王冕还是印上熨斗和锤子。

    如果人民在钱币上看到：“一小时劳动的价值”

    ，在钱币的另一面看到铁砧c锤头c针锥c熨斗c锯c凿c斧子c圆规等等，他就不至于这样容易地被欺骗和愚弄。所有这一切以一个标记证明了，这些劳动时间和由这些劳动所造成的产品一样，同样是具有一定的价值的。

    但是正象人们把凡是有关特权阶级利益的法律定得尽可能愈明白愈好一样，人们试着把凡是有关公共利益的事搞的尽量愈糊涂愈不清楚愈好。

    123

    第八章　金钱的发明91

    当法利赛人要对耶稣捏造一个罪名，或者是在政府方面把他说成是一个反对君主的逆贼，或者是在人民方面把他说成是一

    松语文学免费小说阅读_www.16sy.com