，好处说好，才于作者有益。

    但我常看外国的批评文章，因为他于我没有恩怨嫉恨，虽然所评的是别人的作品，却很有可以借镜之处。但自然，我也同时一定留心这批评家的派别。

    以上，是十年前的事了，此后并无所作，也没有长进，编辑先生要我做一点这类的文章，怎么能呢。拉杂写来，不过如此而已。

    三月五日灯下。

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    〔1〕本篇最初印入一九三三年六月上海天马书店出版的创作的经验一书。

    〔2〕显克微支18461916波兰作家。作品主要反映波兰农民的痛苦生活和波兰人民反对异族侵略的斗争。著有历史小说三部曲火与剑c洪流c伏洛窦耶夫斯基先生和中篇小说炭画等。〔3〕夏目漱石18671916日本小说家，著有长篇小说我是猫c中篇小说哥儿等。森鸥外18621922，日本小说家c文学评论家，著有小说舞姬等。

    〔4〕会馆指北京宣武门外南半截胡同的“绍兴县馆”。一九一二年五月至一九一九年十一月作者曾在此寄住。

    〔5〕陈独秀18801942〕字仲甫，安徽怀宁人，原为北京大学教授，新青年杂志的创办人，“五四”时期提倡新文化运动的主要人物。中国成立后任党的总书记，第一次国内革命战争后期，推行右倾投降主义路线，致使革命遭到失败；以后他成为取消主义者，并与托洛茨基分子相勾结，成立反党小组织，一九二九年十一月被开除出党。“五四”时期，他在致周作人的函件中，极力敦促鲁迅从事小说写作，如一九二○年三月十一日信：“我们很盼望豫才先生为新青年创作小说，请先生告诉他。”又八月二十二日信：“鲁迅兄做的小说，我实在五体投地的佩服。”

    〔6〕stylist英语：文体家。作者这里所指似为黎锦明。黎在论体裁描写与中国新文艺见文学周报第五卷第二期，一九二八年二月合订本一文中说：“西欧的作家对于体裁，是其第一安到著作的路的门径，还竟有所谓体裁家stylist者。我们的新文艺，除开鲁迅叶绍钧二三人的作品还可见到有体裁的修养外，其余大都似乎随意的把它挂在笔头上。”

    〔7〕一位道学的批评家指胡梦华。他在一九二二年十月二十四日时事新报学灯上发表读了〈蕙的风〉以后，攻击汪静之作的诗集蕙的风，认为其中某些情诗是“堕落轻薄”的作品，有“不道德的嫌疑”。参看热风反对“含泪”的批评家。〔8〕这是东晋画家顾恺之的话，见南朝宋刘义庆世说新语巧艺：“顾长康按即顾恺之画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”阿堵，当时俗语：这个。

    小品文的危机

    仿佛记得一两月之前，曾在一种日报上见到记载着一个人的死去的文章，说他是收集“小摆设”的名人，临末还有依稀的感喟，以为此人一死，“小摆设”的收集者在中国怕要绝迹了。

    但可惜我那时不很留心，竟忘记了那日报和那收集家的名字。

    现在的新的青年恐怕也大抵不知道什么是“小摆设”了。但如果他出身旧家，先前曾有玩弄翰墨的人，则只要不很破落，未将觉得没用的东西卖给旧货担，就也许还能在尘封的废物之中，寻出一个小小的镜屏，玲珑剔透的石块，竹根刻成的人像，古玉雕出的动物，锈得发绿的铜铸的三脚癞虾蟆：这就是所谓“小摆设”。先前，它们陈列在书房里的时候，是各有其雅号的，譬如那三脚癞虾蟆，应该称为“蟾蜍砚滴”之类，最末的收集家一定都知道，现在呢，可要和它的光荣一同消失了。

    那些物品，自然决不是穷人的东西，但也不是达官富翁家的陈设，他们所要的，是珠玉扎成的盆景，五彩绘画的磁瓶。那只是所谓士大