道白光，千万里外的敌人可被杀掉了，不过飞剑还是回家，钻进原先的鼻孔去，因为下次还要用。这叫做千变万化，不离其宗。所以学校是从家庭里拉出子弟来，教成社会人才的地方，而一闹到不可开交的时候，还是“交家长严加管束”云。

    “骨肉归于土，命也；若夫魂气，则无不之也，无不之也”〔2〕一个人变了鬼，该可以随便一点了罢，而活人仍要烧一所纸房子，请他住进去，阔气的还有打牌桌，鸦片盘。成仙，这变化是很大的，但是刘太太偏舍不得老家，定要运动到“拔宅飞升”〔3〕，连鸡犬都带了上去而后已，好依然的管家务，饲狗，喂鸡。

    我们的古今人；对于现状，实在也愿意有变化，承认其变化的。变鬼无法，成仙更佳，然而对于老家，却总是死也不肯放。我想，火药只做爆竹，指南针只看坟山，恐怕那原因就在此。

    现在是火药蜕化为轰炸弹，烧夷弹，装在飞机上面了，我们却只能坐在家里等他落下来。自然，坐飞机的人是颇有了的，但他那里是远征呢，他为的是可以快点回到家里去。家是我们的生处，也是我们的死所。

    十二月十六日。

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    〔1〕本篇最初发表于一九三四年一月十五日申报月刊第三卷第一号，署名罗怃。

    〔2〕这段话见礼记檀弓：“骨肉归复于上，命也；若魄气则无不之也，无不之也”

    〔3〕“拔宅飞升”据全后汉文中的仙人唐公房碑记载，相传唐公房认识一个仙人，能获得“神药”。有一次，他触怒了太守，太守想逮捕他和他的妻子，“公房乃先归于谷口，呼其师告以危急。其师与之归，以药饮公房妻子曰：可去矣。妻子恋家不忍去。又曰：岂欲得家俱去乎妻子曰：固所愿也。于是乃以药涂屋柱，饮牛马六畜。须臾有大风玄云来迎，公房妻子，屋宅六畜，翛然与之俱去。”又东晋葛洪神仙传也载有关于汉代淮南王刘安的类似传说，参看本卷第231页注〔4〕。

    经验

    古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。

    偶然翻翻本草纲目〔2〕，不禁想起了这一点。这一部书，是很普通的书，但里面却含有丰富的宝藏。自然，捕风捉影的记载，也是在所不免的，然而大部分的药品的功用，却由历久的经验，这才

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