。宣徽下车伊始，就想聘请一个幕宾，但是开平府的读书人非常少。

    有人就告诉宣徽：“近来有个士人从京都携带家眷来此地居住，他也是色目人，在民间设馆授徒，确实有学问。府尹如果要请幕宾，只有此人最合适。”宣徽急忙召请，原来却是拜住。宣徽本来料想他一定流落死亡了，没想到他面色红润，衣服整齐，心里感到很奇怪。就问：“你怎么会到这里的娶了谁家女子”拜住把实情告诉他。宣徽不相信，派人将拜住的妻子用轿子抬来，果真是速哥失里，全家为之惊动，大家又喜又悲。但是宣徽仍然疑心是屈死鬼假托人形，来幻惑年轻人，暗中派人到清安寺询问僧人，僧人说的话与拜住一样，于是就打开棺木，原来真是一具空棺材而已。使者回来报告宣徽，宣徽夫妇又惭愧又感叹，对待拜住更加仁厚，招他做了上门女婿，最后终老在宣徽家。

    拜住有三个儿子：长子教化，官做到辽阳等处行省左丞，很早就亡故了。次子忙古歹c小儿子黑厮，都是值宿殿卫，可以佩带器械。忙古歹先死，黑厮做官做到枢密院主官枢密院使。明兵打到燕地时，元顺帝驾临清宁殿，召集三宫的皇后妃子c皇太子，一同商议躲避明兵的事情。黑厮与丞相失列门哭着劝谏道：“天下，乃是世祖打下的天下，应当死守。”元顺帝不听，半夜打开建德门逃跑了，黑厮也跟随着进入沙漠，后来就不知道结局如何了。

    至正妓人行

    明永乐十七年，我从桂林府谪役河北房山。这年冬天，在旅馆里与一个被遗弃的姬妾不期而遇。这位妇女虽然沉沦尘世，有衰老的体态，但是谈笑起来风韵犹存，并且仍把紫箫带在身边。询问她的详细情况，才知她原是京都的妓女，因为才貌双绝，隶属官妓并在内廷供奉。由于朝代的嬗递，她准备剪去头发做尼姑，结果没有成功。不久，又转嫁给有户籍的平民，更加沦落。现在年老没有依靠，跟着孙子在土木工地混饭吃。我叫了一桌酒与她一起饮用，让她用紫箫吹几个调子。她演奏完后，就与我一同谈论过去，她说起至正年间的繁华富贵的往事，就好像亲眼看到一样。但是每追念起一件往事，心里就又悒郁不快，难道古往今来，红颜薄命，应当这样么我为她情感萦回，心绪凄然，感慨长叹，并且被她的遭遇所感动，就写了一首长诗送给她，题目就叫至正妓人行。只是文才枯稿衰落，还不能写出她的情状的万分之一。忧郁的时候，拿来读一读，并不能安慰那个人，只不过聊以从中自作解脱而已。诗曰：

    桃花含露伤春老，莲叶欺霜悴秋早。红飘翠殒谁可方大都妓人白头媪。言辞婉媚虽足爱，颜色萎摧宁再好姿同蒲柳先凋零，景近桑榆渐枯槁。

    我役房山滞客边，客边意气已非前。螺杯漫想红楼饮，雁柱徒杯锦瑟弦。晏岁荒村因邂逅，芳尊小酌且留连。阳台楚雨情磨灭，舞袖弓鞋事弃捐。于今沦落依草木，天寒幽居在空谷。爷娘底处认坟墓，姊妹何乡寻骨肉初谓终身永欢笑，那知末路翻捞辘莫惜缥囊紫玉箫，暂吹绛阙瑶台曲。停觞起立态如痴，敛衽踌躇半饷时。凝情徘徊倾听久，微茫杳渺度腔迟。娇疑浅尝莺求友，嫩讶呢喃燕哺儿。

    巨壑潜蛟惊起蛰，危巢别鹄苦分离。分离或变成凄切，凄切愈加音愈咽。荡子江湖信息稀，疲兵关塞肌肤裂。似啼似诉复似泣，若慕若怨兼若诀。孤舟嫠妇旅魂消，异域累巨鬓毛折。参差角羽杂宫商，微韵纡徐巧抑扬。坠絮游丝争绕乱，哀蛩怨蚓互低昂。呦呦瑞鹿剔灵囿，哕哕和鸾集建章。楚弄数声谐洗簇，氐州一曲换伊凉。伊凉浏亮益闲暇，埙琴笛笙皆在下。踞踽铿锵韵碧霄，机梭浙沥鸣玄夜。

    须臾众调多周遍，返席重论盛年话。一自干戈遽扰攘，几多行辈遄论谢。记得先朝至正初，奴家才学上头颅。银环约臂联条脱，彩线成绒缀芳亭。博局倦余邀栏赌，秋千蹴罢倩人扶。纤腰数被邻姬妒