静儿的眼睛清澈而通明从这双眼睛中迸出的那种看不见却又能看见的光辉笼罩在龙镔身上龙镔复杂之极的偏头过去复杂之极地注视着佛堂供桌上经久不散的供香青烟注视着这香烟在这空虚的空间里浮躁而又冷漠地膨胀蔓延着。他记得他曾经对石伟说过说这青烟哪怕就是在伸手不见五指的黑暗中他也能预测它的形状变化可现在他现自己当初何等浅薄此际的烟气它的一切姿形完全不是平素的模仿而正在以不可理喻的图案编织出不不是编织而是煌煌之有如群山清风簌簌之有如崖涧流泉自在的自得的自性的在这个佛堂在这些土偶木佛在这几个老老少少的光头被没有和有捏在微不足道的手上幻如一树佛陀称颂的莲花。

    “禅这是禅吗？”龙镔喃声自问复又自答“这是智慧的闲暇在荒漠中解脱黄沙的干燥这是禅禅说闲暇是禅荒漠是禅就连黄沙也是禅只是不知干燥是不是也能是禅？”

    “禅是没有答案的无文字无逻辑诸言诸语无因果机锋教化本是明心见性随心之本性而演”静儿依旧还是那样柔声说道“龙禅无分别心对万事万物都是一样要的就是追寻自我把那些已经迷失了的归复到自在心的位置沙漠不一定就是荒的概念黄沙不一定就是沙的概念干燥不一定就是没有水分的概念口舌之禅言语之禅是禅又非禅禅在心不在于禅的分辩所以一切都是禅。”

    静儿安安静静的扫看着众人从石伟蒙远他们这些俗世之人到觉空他们这些出家和尚而后将眼神投注在龙镔脸上龙镔的瞳孔里她从龙镔的瞳孔里看见了自己龙镔也从她的瞳孔里看见自己她静静的说道：“有了分别才有迷妄龙你的禅是矛盾的因为你还是在刻意执着地去分别你的心你的眼睛你的思想分别你所理解了解的事物。你忘记了禅的最根本就是昔日六祖禅师所言‘我有一物无头、无脸、无名、无字’我现在说一段话也许对你有所帮助。”

    静儿站起来背转身子她轻轻梳理了瀑布般披在肩头的如云秀说道：“死尸不死死活人活人虽活活死尸高山摇扁舟；解破东风西又雨才抗北旱南又涝空手把锄头；旷野无人却有人你在他在我也在各自得春秋；诅咒非水更水在地高天矮水水中哭笑相自由。”

    说完这段话静儿环视一周看着众人。

    蒙远莫名其妙石伟贼眉鼠眼暗道：好一顺口溜！小和尚觉得静儿声音象唱歌一样真是好听明生和尚抓着扫把闭着眼睛净得大师眼睑低垂身子微微摇摆手捏佛珠觉空大师慈眉善目一脸笑意而龙镔却僵立不动定定地盯着美丽的静儿。

    静儿迎着龙镔呆滞的目光温柔地走上去又温柔地挽起龙镔的手臂柔柔的说道：“走吧我们做饭去。”

    “哈哈！好一个‘我们做饭去！’！善哉善哉！”突然觉空大师爽朗地大笑起来他的大笑令得龙镔骤然全身一震。一向以来这个佛学高深的老和尚都是以然物外的神态来看待一切世俗就是因为他的境界他偶尔的禅语点化才令得龙镔彻底反思他的那些有为之法才令得龙镔生出脱世俗之心才令得龙镔对自己污浊的心灵用禅理进行净化这三年来龙一直就是想达到觉空大师这样空灵清静的心灵境界觉空大师从来就没有如此笑过更没有如此称颂过一个人是什么原因令觉空大师有这样异常的表现？龙镔此刻的头脑里盛满静儿的禅语盛满对这个问题的疑惑盛满对所有一切疑惑的疑惑。

    觉空大师一边笑着一边站起来走到龙镔面前苍老的手在龙镔头上摩挲着苍老的声音有如洪钟般在佛堂里响起：“明否明否可知何为才是明否？自然而然自然而明自然而否明这否明那否否这明否那明明明否否否否明明自然而然寸丝不挂何须隐藏？明否？明否？哈哈哈！”

    ……

    那死人是谁？那活人又是谁？那不死的死人是谁？那不活的活人又是谁？高山上摇荡扁舟摇啊摇摇到了外婆桥。东边刮着风西边下着雨北边旱灾南方洪涝