一手材料，应当较为可信。清末的掌故书瞑庵二识里则说是先到太和殿行礼，然后去体仁阁答卷和赐宴，可资佐证。所以清史稿的两个说法都对：太和殿是举行礼仪地方，抬高考试地位；体仁阁则是答卷和赐宴的地方太和殿和殿前的体仁阁都算博学鸿儒科考试的场所。

    体仁阁是康熙朝博学鸿儒科的考场所在地

    康熙朝博学鸿儒科，参加考试143人。考场地点，在体仁阁，环境不错，华丽殿阁，遮挡风沙。考场条件，有桌子可凭写，有椅子可坐着，还为考生提供笔墨等。考场氛围，特地撤去护军监场，消除考生紧张情绪，使其“吟咏自适”。考试题目有两道：一道是赋璇玑玉衡赋；一道是诗，省耕诗，五言二十韵。考试时限，也灵活，答完即可出考场，答卷慢的发给蜡烛，最迟可以夜里再交卷。可想而知，各地士子考生经历如此厚待，怕要终身感戴皇恩不尽。考生饭食，答卷中宴会，康熙帝买单。

    考生宴会怎样举行呢据考生施闰章回忆，到了中午，听到宣示：“馆选廷试，例不给馔。嘉尔等学行名儒，优以旷典。”就是皇帝要破格赐宴了。据另一位考生毛奇龄回忆，当时在体仁阁设宴，考生四人一桌，共五十桌，都赐座位。光禄寺负责准备饭食先上两道茶和四道时鲜果品，再上十二道菜，都用精致的大碗盛放；主食有四种：馒首c卷子c红绫饼c粉汤面条，都是面食。大概考虑到考生以南方人居多，又上“白米饭各一大盂”。这让南方考生尤其受用，不仅浙江萧山来的毛奇龄念念不忘，安徽宣城人施闰章也特地写道：“治南馔，张椅坐，盖前所未有也”就是说给桌子椅子，吃南方口味的饭菜，这在清廷还是头一回发生。据说这餐御赐宴会，价值四百两银子。饭吃完了，又赐茶，然后继续答题。

    博学弘儒考试结果，考取一等第一名彭孙遹yu，一等20人，二等30人，共50人，都授为翰林官，到史馆纂修明史。按实际参加考试者计算，考取率约为。

    尤侗有诗写康熙博学弘儒科云：

    圣主垂衣雅好文，征书早染御炉熏。

    九天龙凤飞千尺，万国鹓鸾集几群。鹓鸾，音yuānán，指朝臣

    彩笔拟从前席献，铏羹先向大庖分。铏，音xg，盛羹的器皿

    自怜风雨蓬茅下，白首重瞻五色云。

    蒙天子特招，见达官显贵，著锦绣文章，吃珍馐御宴就算白了头发，在风雨中蜗居茅草屋，还神往那紫禁城上的五色祥云呢康熙帝借开博学鸿儒科笼络士心的目的，算是圆满达到了。

    清代博学鸿儒科仅两次：康熙举办过一次，乾隆又举办过博学鸿词科一次，士子能赶上一回是很不容易的，但有位朱彝尊，浙江秀水今嘉兴人，自己考上了康熙朝的博学鸿儒科，他的孙子朱稻孙又考上了乾隆朝的博学鸿词科，祖孙入选，世所仅见，有清只此一例，传为文坛佳话。

    康熙帝在太和殿及殿前庭院东侧的体仁阁，亲自举办考试c披览试卷，选拔博学鸿儒，更为明清两代六百年历史所仅见，堪称文坛盛事。

    在太和殿举行的博学鸿儒科，其“和”字理念，对于消弭满汉文化冲突c协和满汉民族关系，起到了积极的作用。

    “治天下在得民心，士为秀民，士心得则民心得矣”康熙帝明白这句话的分量。他的博学弘儒，旨在争取士心。康熙帝之所以成为千年一帝，比较重视民心，尤其重视士心，争取名士之心，是一历史经验。

    中和方殿

    在太和殿与保和殿之间，有一座风格独特的殿堂，这就是中和殿。中和殿平面呈正方形，殿顶为金色圆形，寓意是“天圆地方”。中和殿是建筑艺术中的奇葩，其建筑格局c建筑艺术，同太和殿与保和殿相比，迥然不同，很有特色。

    中和殿与太和殿c保