落的兴衰史。

    在很久很久以前玉门关外有一个被当时的汉族称为番子的不大的少数民族部落他们在宋朝开国初期就在自己的领忽忽——一个被博大的汉文化所吸引的部落领——的带领下全部入关成为了大宋朝的顺民。忽忽也因此被当时的皇帝封为世袭的土司青龙坡周围二十里也就成了他部落的食邑。或许青龙坡真如他们部落里当时和忽忽一起入关的大巫师见到后断言的那样隐藏着他们部落膜拜的大神的力量。随后的几百年里尽管他们也不时受到其他民族的排斥和非难也同时承受着改朝换代带来的阵痛但在历来崇尚汉学并一直格守着“谁当政就归顺谁”祖训的历代土司的带领下与当时主要住在城内的汉族人一起还算和睦的相处了下来。在经过这么数百年的同化后部落的原始形式早已名存实亡但值得庆幸的是每一个新皇朝都基本沿用着上一个皇朝的封袭青龙坡上始终存在着他们的土司衙门和部落的圣坛尽管已经大部分汉化了的部落人留在那里的已经越来越少。

    到了清雍正年间时任土司是格卢的父亲格户他是一个比很多住在城里的汉人都要精通汉学的人诗词歌赋各方面都有很深的造诣同时还深受黄老之说的影响在自己的部落里实行着说好听点是顺其自然的无为之治说难听点是根本不怎么管事的统治。这样做的最后结果是一方面让更多的部落人有了自己外出展的机会另一方面也不可避免的加了已经式微的部落意识进一步没落。渐渐的青龙坡只成了他们族人形式上的老家只靠着约定俗成的民族习惯维系着最后的联系而维系这点联系的就是还一直和土司衙门并存着的圣坛。

    那个圣坛就是现在格卢阴魂盘踞位置一个入关后第一代大巫师划定的禁区那里也是他们部族举行每年一次祭神的场所他们相信那里有他们部族的守护神神圣不可侵犯的力量。

    时任的土司格户作为领尽管还和以往的土司们一样和族里的巫师一起共同主持着每年一次的祭祀但作为一个已经从意识上融入了汉学的达人他对这种原始的膜拜有着本能的抗拒。倒是他唯一的儿子一个在他的熏陶和刻意培养下同样精通汉学的少年格卢却对自己宗族的过往有着相当浓厚的兴趣自小就爱往住在禁区里的巫师那里跑同时更对所有希奇古怪的学问有着相当的好奇因此在2o岁那年离开父亲去外面游历增广见闻。

    在他走后的第三年一个怎么都想不到的灾祸便降临到了他家在一场被人怀着不可告人的目的而故意掀起的政治风暴中他们在青龙坡的土司衙门和圣坛在灭族的屠杀中化为灰烬转眼又成为统治者赐给有心人的封地而他也在外面成了被四处追缉的叛逆。

    当惊异莫名悲愤无比的格户历尽千辛万苦偷偷回到青龙坡后才现所谓他父亲格户土司带领部族造反的罪名全部是由刚从外地知府任上退仕回家的司马辉一手罗织而成的而这么做的目的不过是想得到他在应邀参加部族祭祀时现的风水宝地青龙坡。

    为了得到青龙坡势力雄甲一方的司马辉想尽了一切可能的办法。格户土司尽管开通但在出让青龙坡的事情却毫不让步于是毫无意外的就被一心要得到这块土地的司马辉设计陷害莫名其妙的在一个风高月黑的夜晚被大队的官兵不由分说的围剿破家、灭族青龙坡终于如愿以偿的落入揭有功的司马辉手里成为他气势恢宏的新宅所在。

    知道这一切事情的真相后愤怒如狂的格卢誓要血债血偿“既然你司马辉为了风水灭我全族那我就用你信的风水来回报”怀着这个切齿的念头他毁容灭迹再度浪迹天涯。三年后他学成异术重返家乡在一个同样也是风高月黑的夜晚在青龙坡司马辉的大宅外施展了以自己的魂魄为媒、精血为阵用施术人的怨念和生命来倒转阴阳五行化为离火之精的风水绝阵炼化了司马辉一家大小四十二口。

    本来按照他所施展的绝阵要求他的魂魄也会在阵法启动后永远消