南去少人行，瘴雨蛮烟白草生。谁念梁园旧词客，桄榔树下独闻莺。此数诗虽体制不同，然匠意琢句皆精绝，非苟作者。玉林
叶靖逸岳王填诗
岳王之死，天下冤之，填在西湖之傍，人多题咏，独叶靖逸一诗甚佳。公之孙珂守武昌日，以此诗，尝致遗于靖逸焉。诗云：万古知心只老天，英雄堪恨亦堪怜。如公少缓须臾死，此虏安能九十年漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像正凌烟。
早知埋骨西湖路，学取鸱夷理钓船。柳溪
高菊涧九万
忠言历历未曾行，尽载图画出帝城。余子但知才可忌，先生当以去为荣。
门阑竹石关心久，部曲溪山照眼明。长啸归欤莫惆怅，浙江风定自潮平。右菊涧送方严先生以谏去国。时人以为其诗不下刘改之送王侍郎归天台诗云。柳溪
龙洲道人
刘过改之送王简卿归天台：欲数人才难倒指，有如公者又东归。班行失士国轻重，道路不言心是非。载酒青山随处饮，谈诗玉尘为谁挥归期趁得东风早，莫放梅花一片飞。千严万壑天台路，一日分为两日程。事可语人酬对易，面无惭色去留轻。放开笔下闲风月，收敛胸中旧甲兵。世事看来忙不得，百年到手是功名。辛稼轩简云：夜来见示送王简卿时，伟甚。真所谓横空盘硬语，妥帖力排者也。健羡，健羡柳溪
卷二十
禅林
酸馅气
唐诗僧中叶以后，其名字班班，为时所称者甚多；然诗皆不传。如经来白马寺，僧到赤鸟年数联，仅见文士所录而已。陵迟至贯休c齐己之徒，其诗虽存，然无足言矣。中间惟皎然最为杰出，故其诗十卷独全，亦无甚过人处。近世僧学诗者极多，皆无超然自得之气。往往反拾掇模仿士大夫所残弃，又自作一种体，格律尤凡俗，世谓之酸馅气。子瞻赠惠通诗云：语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。尝语人曰：颇解蔬笋语否为无酸馅气也，闻者无不皆笑。石林诗话
无蔬笋气
东坡言僧诗要无蔬笋气，固诗人龟鉴。今时误解，便作世网中语，殊不知本分家风，水边林下气象，盖不可无。若尽洗去清拔之韵，使与俗同科，又何足尚
齐己云：春深游寺客，花落闭门僧。惠崇云：晓风飘声远，暮雪入廊深
之句，华宾相副，顾非佳句耶天圣间，闽僧可士，有送僧诗云：一钵即生涯，随缘度岁华。是山皆有寺，何处不为家笠重吴天雪，鞋香楚地花。他年访禅室，宁惮路岐赊亦非肉食者能到也。西清诗话
灵彻
灵彻诗僧中第一。如海月生残夜，江春入暮年。窗风枯砚水，山雨慢琴弦。前辈评此诗，云转石下千仞江。雪浪斋日记
相逢尽道休官去，林下何曾见一人世俗相传，以为俚谚。庆历中，许元为发运使，因修江岸，得斯石于池阳江水中，始知为灵彻诗也。集古录
船子和尚
华亭船子和尚有偈曰：千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。丛林盛传，想见其为人。山谷倚曲音，歌成长短句曰：一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载明月归。冷斋夜话
道潜
吴僧道潜，有标致。常自姑苏归西湖，经临平道中作诗云：风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路，藕花无数满汀洲。东坡赴官钱塘，过而见之，大称赏。已而相寻于西湖，一见如旧相识。及坡移守东徐，潜往访之，馆于逍遥堂，士大夫争识之。东坡馔客罢，约而俱来，红庄拥随之。东坡遣一妓前乞诗，潜援笔而成曰：寄语巫山窈窕娘，好将魂梦恼襄王，禅心已作沽泥絮，不逐春风上下狂。一坐大惊，自是名闻海内。然性褊，